检索结果相关分组
- 从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
- 作者：庞国太 来源：太原城市职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
- 描述：幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
- 失明的文化观察者——张大复与显曲
- 作者：陈益 来源：苏州杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张大复 观察者 梅花 汤显祖 失明 昆曲 文化 万历年间 昆山 牡丹亭
- 描述：的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
- 文化墙诗句出错引起读者批评
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究(教研天地) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 读者批评 诗句 《新民晚报》 镇江市 行政中心 市政府 王安石
- 描述：“ruyu”的网友说，星期天他带小孩到镇江市行政中心旁
- 一部抚州文化历史的再现
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 临川文化 文化历史 系列丛书 出版座谈会 抚州 研究工作 地方戏剧 文化底蕴 振兴和发展 系统展示
- 描述：一部抚州文化历史的再现
- 魌头上的历史、文化信息
- 作者：国光红 来源：山东教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化信息 甲骨文字 穷奇 黄帝 汉代画像石 周礼 郑玄注 面具 说文 古文字
- 描述：熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。”“方相氏”即职有专操的巫觋。据《周礼》及郑玄注,是古巫方相氏戴了外蒙熊皮的面具以行巫事(郑玄释“蒙”为“冒”,冒即古帽字,用如动词,戴也),这种面具汉代人称为“魌头”;而魌头之所以作,一是为了大傩驱疫,一是为了驱方良(一种传说中的专食死人肝脑的恶鬼)。《风俗通》:“俗说亡人魂气浮扬,故作魌头以存之,言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为‘触圹’,殊方语也。”应劭以为魌头之得名乃以其“头体魌魌然盛大”,此解犹未解,但据以可知魌头的另一个作用:存亡人之魂气;且知汉代方言又有把魌头称之为“触圹”的。“触圹”本是方相氏的行当之一,即《周礼》所谓
- 碧山流歌古风淳：2（）1（）遂昌汤显祖文化·劝农节散记
- 作者：孟昵娜 来源：今日浙江 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遂昌 遂昌 汤显祖 汤显祖 散记 散记 文化 文化 古风 古风 世外桃源 世外桃源 大自然 大自然 林海 林海
- 描述：望无际的青山绿水，耳边回荡的尽是大自然的天籁之音，好似一不留神闯进了世外桃源。
- 2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 作者：暂无 来源：历史学习 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 陕甘宁边区 选择题 王安石变法 阅读材料 国民党 五四运动 历史 中国古代 马克思主义
- 描述：2009年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 历史
- 《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
- 作者：江巨荣 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
- 描述：随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人