检索结果相关分组
- 書無逸“文王卑服即康功田功”解
- 作者：于省吾 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文王 劳动 早期 古文字 典籍 引伸义 战国时代 王应麟 安人 逸失
- 描述：。說文和广雅释詁并訓逸为失,逸失疊韵,訓为暇逸者系引伸义。失字后世孳乳为佚
- 略谈辑佚书
- 作者：許憶彭 来源：人文杂志 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诸子百家 钞本 古籍 典籍 古书 文化学术 王应麟 辑本 辑佚 黄氏
- 描述：传,极易散失;更因为几千年来,社会鼎革,兵燹灾害相乘,每经一次变乱,我们的典章文物,就遭受一次不可估计的严重损失!至今没有那一位学者,能以概括的谈出来中国的古书典籍,到底散失了多少?虽说有些古书中
- 魏晋南北朝时期的类书——《魏晋南北朝时期历史文献学的成长》
- 作者：曾贻芬 崔文印 来源：史学史研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝时期 隋书经籍志 吕氏春秋 王应麟 太平御览 起源 类书 刘劭 各家学说 典籍
- 描述： 类书的起源及特点魏晋时,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。宋王应麟认为:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《玉海》卷五四)据载《皇览》是魏文帝下诏,令王象、刘劭等于延康元年撰至黄初三年间撰成。《三国
- 评序文写作中的一种庸俗化倾向
- 作者：孙彦杰 来源：应用写作 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庸俗化倾向 写作 阅读理解 读者 略读指导 作者 叶圣陶 典籍 性质 王应麟
- 描述：量的标准;然后阅读全书,就不会茫无头绪。"苏联学者波瓦尔宁也从同样的角度对序文的性质、作用做了阐述:"许多读者根本不看序言,认为它
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 校园文化建设应是学校德育的重要组成部分——论校园文化的育人
- 作者：赵景辉 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 校园文化 校园文化 道德情操 道德情操 科学态度 科学态度
- 描述：校园文化建设在学校德育中具有重要意义。广大教育工作者和全社会必须采取有力措施,大力开展德育工作,优化育人环境,加强校园文化建设,建设健康生动的校园文化,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地和培养四有人才的摇篮。
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想