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情真意切 哀婉动人:读李觏《哭十侄》诗
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作者:王美春 来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 学文 白居易 未病 悲情 唐代 还乡 病故 采诗 感情 灵枢
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描述:情实感打动人之心灵的。
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解识袁枚是此传:读王英志《袁枚评传》
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作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
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描述:孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
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论陆象山心学中的道德自律思想——兼论象山心学对当代公民道德
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作者:廖以厚 张发祥 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山心学 象山心学 道德自律 道德自律 公民道德建设 公民道德建设
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描述:象山心学中蕴含有丰富的道德自律思想,这是对儒家学说中道德自律思想的继承和发展。象山的道德自律思想对当今的公民道德教育和社会主义精神文明建设具有重要的借鉴意义。
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爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
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作者:安鲜红 刘开田 来源:黄冈师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱米丽 杜丽娘 比较
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描述:主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此展现出来的中西方文化的某些异质与同质 ,指出一个伟大的作家之思想既具有传统性 ,又具有现代性
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王安石与皮特:税制改革的两位名相——兼论中英传统税收文化差异
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作者:余大庆 彭骥鸣 来源:扬州大学税务学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 税制改革 税收文化 王安石 皮特 中英传统社会
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描述:改革作一比较 ,通过其成败异数的分析 ,探讨中英传统社会的国情 (尤其是税收文化 )差异。
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也谈主权理论及在台湾问题上的应用——兼与黄嘉树、王英津商榷
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作者:陈动 来源:台湾研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾问题 主权 土地所有权 占有 治权 分离
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描述:根据所有权、占有等私法理论 ,提出“主权与治权的分离”的理论以及“一国两区”的定位 ,试图解释台湾海峡两岸的现状
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评邓广铭、漆侠五十年来对王安石及其变法的研究
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作者:李华瑞 郭志安 来源:河北学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓广铭 漆侠 王安石 变法 研究
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描述:本文较为系统全面地评述了当代著名史学家邓广铭、漆侠半个世纪以来研究宋代王安石及其变法的特点、方法和贡献 ,并指出了两人在研究方法、观点上的异同
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从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
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作者:毛建军 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗
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描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
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雪域奇葩,尽展人生风流:读军旅诗人杨泽民诗选《唐柳》
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作者:王之 来源:西藏文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 军旅诗 雪域高原 语言 诗歌创作 作者 诗选 风流 人生 藏族 情感
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描述:致,饱着对雪域高原赞美之情及对藏族同胞的爱恋之意。它像一幅幅生动浓郁的雪域风光油画,把高原那种神秘圣洁的甚至有些原始的风情原汁原味展现给读者,读来亲切、热情、生动、感人,让人浮想联翩,不忍释手。
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抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:王力坚 来源:名作欣赏 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 绮靡 清新 情结 王安石 唐宋八大家 诗文 北宋 宰相 变法 文学家
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描述:抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》