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古“九州”
作者:范宝相 张维喜 王继荣  来源:山东档案 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 辖境  《周礼  克州  南北朝  长江流域  西秦岭  河南  山东半岛  史部  三刺 
描述:古“九州”
先秦诉讼法
作者:李衡梅  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  诉讼法    司寇  神判法  邓析  封诊式  郑注  陪审制度  公开审判 
描述:的邦训,其文化的传统纵今日非尽可因袭,而其精神,虽在今日尚有值得发扬而光大者,予以为尚不少”。列宁指
梅花拳
作者:周伟良  来源:成都体育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花拳    北方地区  史学界  传统武术  活动方式  拳种  《习武序》  农民运动  杨炳 
描述:梅花拳是我国传统武术中的一个著名拳种,也是清代北方地区甚有影响的民间拳会组织。近年史学界发现了几种有关梅花拳的重要材料,本文以这批材料为重点,对梅花拳的形成时间、发展脉络及有关活动方式进行了考查、勾画出它活动的主要轮廓,澄清了以往长期悬而未决的一些问题。
古汉语上下关系词
作者:石云孙  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 上下关系  古汉语  说文  文心雕龙  关系词  社会语言学  秦始皇  社会交际  周礼  吕氏春秋 
描述:想而知。景。
派性
作者:唐振常  来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 李德裕  王安石  宦官  朋党斗争  党人  太学生  牛僧孺  党锢之祸  新旧党争  牛李之争 
描述:派性是由宗派产生的。毛泽东同志说:“宗派,我们的祖宗叫作‘朋党’,现在的人也叫‘圈子’,又叫‘摊子’,我们听得很熟的。”本文目的。在于论证我国封建社会著名的几次朋党斗争,他们的派性之异同。这里仅就东汉的党锢之祸、唐朝的牛李之争、北宋的新旧两党和明末的东林与非东林四次最大的党争加以考察。
殷周之“囿”
作者:成玉宁  来源:中国园林杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 田猎  考古发现  殷周  甲骨卜辞  甲骨文  宗教祭祀  周礼  新石器时代  生产方式  王室 
描述:殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。
古代雅乐
作者:员苗苗  来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐  祭祀活动  射礼  等级制度  小雅  音乐  毛诗序  古代  仪式  周礼 
描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
欧阳澈
作者:张剑  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  太学生  太学生  崇仁  崇仁  宋代  宋代  四库全书总目  四库全书总目  宋史  宋史  皇帝  皇帝  阙上  阙上  朝廷  朝廷  三书  三书 
描述:提起宋代的欧阳澈,人们多知他曾伏阙上书,并与太学生领袖陈东同时被杀。但于其人其事,仍不无模糊之处,今略作考订,就教方家。一欧阳澈一名欧阳彻,字德明,抚州崇仁(今江西崇仁)人,《宋史》卷四五五有传,云高宗即位
宋代蕃学
作者:何波  来源:青海社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》  宋王朝  文化教育交流  学校教育  藏族部落  王安石  藏族地区  经院教育  藏族社会  治边方略 
描述:等学府,学诗书、识礼义、衣绮纨、步黉舍,为吐蕃王朝培养了一批政治、经济、军事和外交上的人才.到宋代,汉藏文化教育的交流出现了新的特点,这就是蕃学的建立.为了论述方便起见,我们把有关蕃学的史料梳理如下:秦凤路缘边安抚司言:“洮河蕃部近知官有借助钱,不住出汉请领.缘初得朝旨,令再三住支,窍虑以故阻节蕃情.”诏自今更不限时月支借,如经略司钱不足,以市易司钱续支.又言“通远军宜建学.”亦许之.王安石曰:“种世衡在环州建学,令蕃官子弟入学,监司疑其事,遣官体量.世衡非欲得蕃官子弟为门人,但欲与之亲狎;又平居无事时,家家有如质子在州.”上曰:“世衡事事辄有计谋,其建学非苟然也”.熙宁八年(公元1075年)三月,戊戌,知河州鲜于师中乞置蕃学教蕃酋子弟,赐地十顷,岁给钱千缗,增解进士为五人额,从之.熙宁八年闰四月,诏以荣州团练...
周代傩礼
作者:胡新生  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩礼  《周礼》  《礼记·月令》  《周礼正义》  《风俗通义》  《东京赋》  《左传》  大傩  《东京梦华录》  《吕氏春秋·十二纪》 
描述:周代傩礼胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区