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故人已乘黄鹤去——傅抱石惟一入室弟子张
作者:暂无 来源:周末报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: ——傅抱石惟一入室弟子张时 张时生于1922年,2006年去世。其家在金乡县是数得着的大户,太祖张诚基是乾隆乙丑科进士,嘉庆年间官
七绝庆祝建国六十周年组诗:黄希
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 建立共和 六十年前社稷开,五星旗舞扫阴霾。 大山三座全推倒,中国人民站起来。 改革开放 三中全会转乾坤,自此中华敞国门, 吸纳外资兴实业,市场经济富人民。 港澳回归 两制方针定得奇,离娘港澳乐回归。 文明古国金瓯补,四海龙儿策马飞。 抗震救灾 蜀水巴山一线荒,中央政府爱无疆。 军民挽
吉利集团销售副总南良来商考察
作者:谢国庆   来源:商丘日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:吉利集团销售副总南良来商考察
祥:政协委员的角色不应是“经济人”
作者:暂无 来源:每日经济新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:祥:政协委员的角色不应是“经济人”
论“外王”之学在宋代向“内”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内  外王  封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时
三峡巴东,千年文化视野中的灵山
作者:邱令钟  来源:湖北画报(湖北旅游) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化视野  三峡  灵山  王安石  北宋  文化取向  苏东坡  诗词  宋词  楚辞 
描述:壹巴东多奇峰峻岭,有大河长川,更多岁月风雨……大约三千年前,廪君西迁,拓疆巴国,烽火相接,波伏浪涌。大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武之鞭,挥不过长江以南——巴东,远离中原文明,它几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个公元千年即将结束之际,历史穿过
“内”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  《三经新义》  新学 
描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
“内”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  三经新义  新学 
描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
青春版《牡丹亭》的成功之道:在“白先勇的文学创作与文化实践
作者:傅谨  来源:文艺争鸣 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  白先勇  成功之道  传统音乐  文学创作  昆曲艺术  传统艺术  杰出贡献  戏曲界  戏曲理论 
描述:临消亡的传统音乐有抢救、保护、再发现和重建功绩的个人和团队,以期在全球范围内提升传统音乐的保护意识和推进人类音乐文明
爱情之道止于至善--赏心乐事《牡丹亭》与悲情伤怀《罗密欧与
作者:张林 刘须明  来源:成都大学学报(教育科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:爱情观的许多方面直至今天都有其现实意义.