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条
临川方言与《金瓶梅》部分
词语
对应拾零
作者:
徐新华
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川方言
临川方言
《金瓶梅》
《金瓶梅》
词汇
词汇
描述:
从历史、地理的角度,简要分析了临川方言受其它方言影响的原因,进而择取明代小说《金瓶梅》中的部分
词语
与当今临川方言词汇相对应的语言事实加以证明。
河北定县方言
词语
札记
作者:
宋均芬
来源:
汉字文化
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方言
词语
《醒世姻缘传》
《儒林外史》
定县
《广韵》
大徐注
大徐本
阳声韵
阴声韵
汤显祖
描述:
京师人谓日跌为晌午 。”可知“ ”本义为“走”,引申指太阳偏西。后蜀欧阳炯《南乡子》词:“铺葵席,豆蔻花间 晚日。”《儒林外史》第二六回:“看着太太两只脚足足裹了有三顿饭时才裹完了,又慢慢梳头、洗脸、穿衣服,直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“次日复往寻觅,日将 ,仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明汤显祖《南柯记·闺警》:“军妻姥姥,这些老婆,军余舍舍,这些小哥,斗儿东唱到参儿。”“ ”今音为suo,定县读cuo,正保存了古音之一。椎 定县读为dei,动词。指以圆形重物投击。北京话读为zhuai,可能是由zhui音转而成。如:“拿土坷垃~人。”《汉语大辞典》收释。此义古已有之。《说文·木部》大徐本123页:“椎,击也。齐谓之终葵。从木准声。”大徐注为“直追切”。段注补为“所以击也。”徐锴《...
圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
作者:
白先勇等
来源:
花城出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
牡丹亭选评
作者:
赵山林撰
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
牡丹亭选评
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:
毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭.闺塾》
“定场诗”
“下场诗”
戏曲
描述:
明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
汤显祖说情
作者:
章颖
来源:
山东画报出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
汤显祖说情
汤显祖文艺思想研究
作者:
孙揆姬
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
林川四梦
戏曲
描述:
己有所不同。他对文学强烈的文人式的主观抒情性的追求,亦与注重俗文学因素对诗文的深入的公安派有所差异……这些因素正是他在创作实践上不同于公安派作家风格的原因所在。在第四章先考察明代后期
戏曲
发展过程、特别
王安石:[新编历史剧]
作者:
郑熙亭
来源:
大舞台
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
中国
剧本
描述:
王安石:[新编历史剧]
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