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胡应麟
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李觏
《周礼》
故事
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玉茗堂四梦
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条
象山心学与老子
思想
之辨异
作者:
吴兆军
杨国祥
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
老子
心学
道
自然
描述:
象山心学的核心是“心即理”,老子
思想
的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
李觏富民
思想
及其价值观意义初探
作者:
赖井洋
赖敏涵
来源:
韶关学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
富民
价值观
描述:
李觏秉承先秦儒家的富民
思想
,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民
思想
具有重要的价值观意义
李觏非孟
思想
探析
作者:
陆畅
来源:
湖南工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
尊孔抑孟
王霸之辨
人性论
描述:
孟子
思想
的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
思想
与行为应是现代思想政治教育学的逻辑起点
作者:
徐志远
宾培英
来源:
当代教育论坛(学科教育研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
与行为
现代思想政治教育学
逻辑起点
描述:
义。
让古典
戏曲
名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
作者:
永宽
世声
来源:
复印报刊资料(戏曲研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
让古典
戏曲
名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
戏曲
《牡丹亭》里湯显祖的大“爱”情怀:汤显祖的爱情进化论
作者:
周鑫
来源:
吉林广播电视大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
"情至说"
描述:
汤显祖是明代晚期著名
戏曲
家、文学家,其创作的传奇《牡丹亭》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
才子情思与吴炳、万树的传奇创作:兼论二者之
戏曲
传承与新变
作者:
吴春彦
来源:
戏曲艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
万树
吴炳
才子情思
传承
新变
描述:
术建构上则表现出更大程度的相似。其建立在承袭与延续基础之上的变化,彰显了明末至清初传奇创作从立意到形式的转变。
汤显祖的
戏曲
理论管见--读叶长海教授《中国戏剧学史稿》心得
作者:
姜赫
来源:
剧作家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
“玉茗堂四梦”,又名“临川四梦”,汤显祖的社会
思想
、哲学思想、文艺思想在他的“四梦”中得到深刻的表现。明代人称他:“于诸史百家蔑不沉酣渔猎,而能达其幽深玄微,化其陈腐声格。”汤显祖关于
戏曲
理论的著作
武探花杨炳《习武序》武学
思想
论析
作者:
马伯韬
来源:
搏击(武术科学)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
武探花杨炳《习武序》武学
思想
论析
《红楼梦》里的禅宗佛学
思想
与镇江金山寺的关系
作者:
江慰庐
来源:
镇江学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
《红楼梦》里的禅宗佛学
思想
与镇江金山寺的关系
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