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王安石与司马光法律思想的异同
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作者:李克武 来源:文科学报文摘 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与司马光法律思想的异同
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浅析王安石的人才思想
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作者:顾晓玲 来源:安徽工业大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 人才建设观
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描述:人才建设思想是王安石革新体系中甚为重要的组成部分,在思想上主张以经学统一思想,用经术造就人才;在建设观上主张“教之、养之、取之、任之”。
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王安石《渔家傲》浅析
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作者:薛金英 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《渔家傲》 宦海沉浮 退隐 记载
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描述:王安石从21岁中进士步入仕途后,一直到56岁第二次罢相(中间曾罢相1年左右)才正式退出政治舞台,其中宦海沉浮了30余年,晚年退隐江宁,心情渐趋平淡。有书记载:王荆公不耐静坐,非卧即行。晚卜居钟山谢公
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浅析王安石人才思想的价值
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作者:陈宇波 肖松 来源:四川省干部函授学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 价值 人才培养 人才管理 人才选拔
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描述:王安石的人才思想十分丰富,其“任贤使能”、“教之、养之、取之、任之”等人才思想对于我们培养、管理、选拔和使用人才有着重要的现实借鉴意义。
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王安石“理财”思想浅析
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作者:吴显海 杨堪 来源:湖北财经学院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石“理财”思想浅析
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从《劝酒》浅析王安石的感情世界
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作者:赵培远 来源:北京第二外国语学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 感情世界 杂体诗 伦理思想 考略 为贫而仕 王安石诗 感到悲伤 政治环境 笑语
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描述:从《劝酒》浅析王安石的感情世界
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论《画中人》与《牡丹亭》中“情”的异同
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作者:刘爽 来源:广州广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 画中人 牡丹亭 情 异同
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描述:通过对吴炳《画中人》和汤显祖《牡丹亭》在故事和思想层面的比较,说明二者表达“情”的过程中,相同之处在于都提倡人性的自由,希望打破封建的束缚。不同之处在于《画中人》表达的情细腻,委婉而曲折;《牡丹亭
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《牡丹亭》《红楼梦》“至情”主题之异同
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作者:刘松来 方立娟 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 至情 至情 主题 主题 异同 异同
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描述:这是二者的共同之处。它们的不同点主要体现在以下三个方面:梦之悲喜———"至情"主题不同的色彩基调;梦之阴阳虚实———"至情"主题不同的心理与哲学意蕴;梦之归路———"至情"主题不同的人生归宿。
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略论张载
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作者:孙汝荣 来源:唐都学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张载思想 唯物主义 气一元论 客观唯心主义 本体论 王安石 北宋中期 思想战线 思想体系 太虚
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描述:上引张载的七绝《芭蕉》,正是他治学精神的概括,也是“关学”学风的写照。以张载为代表的“关学”,是北宋中期思想战线上与王安石的“新学”、二程的“洛学”鼎足而立的学派。他建立的气一元论唯物主义体系又是
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浅析过失的认定
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作者:辛忠孝 艾展刚 来源:律师世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 过失犯罪 《唐律疏议》 认定 规定 概念 浅析 统治者 西周 周礼
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描述:早在西周,过失的概念就已出现。西周的统治者明确提出“宥过无大,刑故无小”,规定“一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗亡。”《孟子·公孙丑》释为:“过,缪也”。《周礼·地官·调人》解作:“过,