检索结果相关分组
《牡丹亭》结构艺术初探
作者:郭梅  来源:甘肃社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《西厢记》  复合式结构 
描述:说显得结构更复杂、内容更丰富。但与此同时,它也带来了枝蔓过于繁复的弊端。这种戏剧结构新范式对后世影响颇大。
《牡丹亭》时空结构析论
作者:姜姈妹  来源:戏曲研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  柳梦梅  牡丹亭  汤显祖  时空结构  虚与实  戏剧结构  空间结构  戏曲研究  析论 
描述:一空间结构——虚实之配合我们主要从虚与实两个方面观察《牡丹亭》的空间结构。这里的虚指的是现实中不存在的梦、梦中梦、鬼魂、冥界里的18层地狱等虚幻事物。为弄清这个虚、实公式,我们先从《牡丹亭》的两个主人公杜丽娘和柳梦梅人手探讨一下。因为柳梦梅是现实中的人物,代
昆曲《牡丹亭》的叙事结构
作者:王如丹  来源:剧影月报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  叙事结构  昆曲  《西厢》  汤显祖 
描述:明代汤显祖《牡丹亭》甫一问世,就受到了当时民众的热烈欢迎,从沈德符汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价一句,便可略窥当年盛况。然而真正的经典更经得住时间的检验,《牡丹亭》在历经了数百年的光阴后,
莎士比亚和汤显祖戏剧结构比较
作者:梁军童  来源:山东商业职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  戏剧结构 
描述:莎士比亚和汤显祖作为东西方文学史上的杰出代表,在戏剧创作上,分别突破了当时传统的创作手法,“三一律”和李渔的减头绪立主脑的束缚,不约而同的采用了双线索或多线索形式,主副线相辅相成,既增强了戏剧的情节的丰富性和生动性,又展现出丰富的社会层面。
积极引导宗教与社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的具
作者:朱佐高  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:积极引导宗教与社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的具
宗教与社会主义社会相适应是客观要求和正确选择
作者:程晓红  来源:西藏日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 宗教与社会主义社会相适应  正确选择  客观要求  信教群众  宗教教义  宗教工作  爱国人士  山南地区  宗教界人士  公民道德教育 
描述:宗教与社会主义社会相适应是客观要求和正确选择
宗教与所处社会相适应是历史发展的必然规律
作者:暂无 来源:西藏日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 山南地区  历史发展  相适应  宗教界人士  宗教教义  副主席  藏传佛教  信教群众  封建特权  朗达玛灭佛 
描述:宗教与所处社会相适应是历史发展的必然规律
李瑞清的教育思想和宗教思想
作者:菊南山  来源:东南文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  教育思想  宗教思想 
描述:本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育思想与宗教思想,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
慈舟禅师纪念堂落成暨心澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
作者:志道  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  方丈  信众  居士  中国佛教协会  宗教  渊源  纪念  金山寺  镇江 
描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
历史走廊·日本の历史
作者:暂无 来源:日语知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  平安时代  走廊  金刚力士  镰仓时代  武士  日莲宗  曹洞宗  宗教  律学 
描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新