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浅析高句丽乐在历史上的地位和作用
作者:王丽萍  来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  高句丽  民族文化  乐史 
描述:浅析高句丽乐在历史上的地位和作用
谈戏曲台上的殉情女性形象
作者:张萍  来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲舞台  杜丽娘  人物形象  爱情悲剧  中国戏曲  流行歌曲  汤显祖  女性形象  爱情故事  女子 
描述:可以化干戈为玉帛,可以使萍水相逢的青年男女一见倾心,甚至有人为情而生,为情而死。世界上的情痴比比皆是,仅以中国戏曲中的人物形象而论,不胜枚举。
创造性的批评也应是带着镣铐的
作者:蒋丰  来源:剧影月报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  影视评论  创造性评论  艺术整体性把握 
描述:创造性的批评也应是带着镣铐的
纱衣下,爱的美丽绽放
作者:曹冰  来源:婚育与健康 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 肤阴洁湿巾  莎乐美  巴比伦  黄松  复方  舞蹈  男人  舞剧  感情  认识 
描述:纱衣下,爱的美丽绽放那一段,我跟工作狂曲诺闹得很僵,我不确定他对我的感情,我对未来充满了疑问。好在曲诺一直没放弃,直到他陪我去看舞剧《莎乐美》。我兴奋得居然有些像小孩子,一路上不停地说这说那,曲诺
欲望凤来百兽 何异北辕将适楚:从《七德》与《立部伎》看
作者:杜兴梅  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 白居易  白居易  《七德  《七德  《立部伎》  《立部伎》  雅乐之替  雅乐之替 
描述:白居易的《七德》与《立部伎》都曾遭到后人的误读和诟病。文中以《七德》和《立部伎》为个案,通过对二者的产生、流变、艺术特色、思想意蕴和政治取向的考察,澄清了白居易刺雅乐之替的真正含义,并分析
戏曲声腔的“活化石”——广昌
作者:段学文  来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 广昌县  活化石  孟姜女  海盐腔  弋阳腔    剧团  江西省  唱腔  剧种 
描述:每年七八月间正是一年农事最忙时,然而在广昌县甘竹镇刘家农民剧团却是另外一番景象:华灯初上之时,剧团内灯火通明、鼓乐喧天,演员们在白天田间劳作之后又不顾辛劳排练。剧团团长谢良生高兴地告诉笔者
广昌“春晚”闹新春
作者:陈勇贵  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:如痴如醉,连呼过瘾。 广昌戏是一种以孟姜女哭长城为题材的戏曲,流行于甘竹镇一带,又名“?B河”。它用高腔
广昌:传承困局待解
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 台上演员越来越老,台下观众越来越少,戏剧团面临窘境。 人才凋零 资金不足 通讯员 陈厚兴 刘 生 广昌戏是一种以孟姜女故事为题材的戏曲,流行于广昌县境内,俗称,约
数字化技术在“广昌”保护中的运用
作者:王东 程渊 罗建平  来源:赣南师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “广昌  “广昌  数字化保护  数字化保护  非物质文化遗产  非物质文化遗产 
描述:随着时间的推移,特别是文化遗产保护范围的扩大,我们发现传统的技术保护手段已经不能满足现实需求,存在着许多缺陷。本文以江西客住县广昌县的“”为例,提出了将先进的数字技术运用于文化遗产保护之中
广昌开台至今五百年
作者:吴若峰  来源:旅游 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀方式  祭祀方式  戏曲文物  戏曲文物  戏剧研究  戏剧研究  孟姜女  孟姜女 
描述:一出家喻户晓的孟姜女哭长城故事,在偏僻的山村农家族群中,以戏曲版本,家族祭祀方式,沿承传唱了五百余年。这出发现于江西广昌甘竹镇的族传祭祀《孟姜女送寒衣》,被国内戏剧研究家称之为活的戏曲文物。每到