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试论宋人关于孔子“作”、“修”《春秋》的争论
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作者:张尚英 来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 春秋 王安石 宋人 疑古 孟子 张载 批判 封孔 史官
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描述:"孔子与《春秋》的关系"是《春秋》学史上的重大公案,学者们根据自己的学术主张与所处时代的政治、学术、文化等需要,各抒己见,各有自己的一套理论和
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
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读俞正燮《史记孔子世家后识语》
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作者:于石 来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
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描述:宋代王安石有《读孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂
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不学礼,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
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作者:徐苑 来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼” 孔子 “礼” 典章制度 春秋时代 周礼
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描述:孔子曾经以“不学礼,无以立”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
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浅谈孔子与周礼:从《论语》中记载的非礼行为说起
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作者:乔露 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 《论语》 非礼 僭越 礼 仁
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描述:态度和对新礼的建构。
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考察熊十力論《周禮》「出于孔子」脈絡本原
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作者:曹任遠 来源:有鳳初鳴年刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 熊十力 周禮 周官 孔子 典範性
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描述:的價值判斷。學者們並以此價值判斷作為基礎,來瞭解《周禮》成書的時代究竟為何?但熊氏主張《周禮》「出于孔子」,其說異於前人,因此筆者撰此文嘗試探討。 對本文所探究之問題。筆者分三部份進行處理。首先,探
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从周代埋葬制度的变化剖析孔子提倡“礼治”的反动本质
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作者:邹衡 来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 埋葬制度 奴隶主贵族 孔子 反动本质 等级制度 奴隶制度 周礼 礼治 周代 重要组成部分
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描述:孔子所处的春秋时代,是我国古代社会由奴隶制向封建制过渡的时代。当时他提出了恢复周礼,实行"礼治"的政治主张。孔子的政治主张是代表行将灭亡的奴隶主贵族的利益的,妄想复辟奴隶制度,因而是反动的。埋葬制度
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孔子诗教的历史渊源:试探周代礼官制度中的诗教
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作者:吴昌政 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 诗三百 诗教 乐教 孔子 周礼 礼官 德 赋诗
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描述:度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動
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刘绍刚著《孔子论学八体书册二种》首发式在京举办
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作者:暂无 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局 文化遗产 孔子 古文字研究 书写 研究院 学者 李学勤 出版 主办
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描述:由中华书局出版、刘绍刚书写的《孔子论学八体书册二种》首发式最近在北京举办。该活动由中国文化遗产研究院、中华书局共同主办。该书书写者刘绍刚是已故学者蒋维崧的弟子,长期致力于古文字研究
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乐安流坑村传统聚落形成与演变的特色探讨
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作者:许飞进 刘强 来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统聚落 传统聚落 流坑村 流坑村 特色 特色 定位 定位
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描述:出流坑村的赣文化特色,丰富了聚落的地方化研究。