检索结果相关分组
动机与选择 《紫钗记》排演读解
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  排演  上海昆剧团  读解  “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
上戏上昆联手打造《南柯记》
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》  上海戏剧学院  上海昆剧团  专业本科  戏曲导演  汤显祖  剧作家  昆曲 
描述:明代伟大剧作家汤显祖的传世名作《南柯记》首次完整地上演于昆曲舞台。3月27日、28日,由上海戏剧学院、上海昆剧团联手打造的新编昆曲《南柯记》作为2010届戏曲导演专业本科毕业剧目在上戏剧院上演,该剧
追寻,在两极之间(上):2009上海剧坛回眸
作者:宇锦  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  上海  “临川四梦”  《紫钗记》  《牡丹亭》  公演  汤显祖  全本 
描述:限,且边演边改。
“牡丹亭”上三生路 上昆《牡丹亭》的三次舞台呈现
作者:郭晨子  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  舞台呈现  上海昆剧团  1998年  古老剧种  当代语境  汤显祖  还魂记 
描述:牡丹亭上三生路,1998年至今的十余年间,上海昆剧团的《牡丹亭》走了三程路,在一流剧团与一流剧目间,完成了汤显祖笔下的但是相思莫相负,亦或是但是相思终相负。总之,三个不同的演出版本,三种迥异的舞台
《拾画》、《叫画》
作者:辰辰 程十发  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  阴阳两界  汤显祖  牡丹亭  后花园  寻梦  自画像  太湖石  传奇  杜丽娘 
描述:《拾画》、《叫画》出于明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》,演南宋南安太守杜宝之女丽娘游园之后,梦中与书生柳梦梅欢好,醒后相思成疾,悒悒而终。地府判官怜其痴情,准其魂魄夜间出入阴阳两界,找寻梦中可人。三年
“袅晴丝”说
作者:夏写时  来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》  《牡丹亭》  汤显祖  雅俗共赏  80年代  有文化  杜丽娘  庭院 
描述:如果想进入汤显祖《牡丹亭》的《游园惊梦》,那么袅晴丝是无法回避的。汤显祖的戏雅俗共赏,像袅晴丝吹来闲庭院这样的曲文,凡略有文化者大多能解说
调寄 洞仙歌
作者:锦文 季仁葵  来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  寻梦  相思  汤显祖  阴阳两界  牡丹亭  后花园  太湖石  死因 
描述:梦儿如许。甚梦儿如许,重觅梦儿真如许。最撩人、昨日云抹风侵,今朝却、飘去哪方远处。伤蝶儿对舞,燕子双飞,飞过空亭无人语。奈眷念心间,清泪眸边,茕茕立、何从追取。信梦短情长不相欺,但水满深池,月圆高树。
昆曲经典的当代意义
作者:李伟  来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  汤显祖  中华文明  昆曲  经典  杨贵妃  当代意义  兴亡之感  文化传承 
描述:"东方名家名剧月"作为上海举办的全国性文化品牌项目,已经举办第五届了。它立足长三角,邀请全国的精品剧目来沪会演,不啻为奉献给上海观众的文化盛宴,也为上海这座国际化大都市增添了一道靓丽的文化风景。作为东道主之一的上海昆剧团,这次奉献了两部根据传统经典改编的剧目《长生殿》和《邯郸梦》,既展示了昆曲遗
“袅晴丝”余论
作者:夏写时  来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  庭院  蛛丝  梅兰芳  生物学  柳丝  境界  槐树  袁宏道  幼虫 
描述:前记:1950年秋天,梅兰芳先生在北京演出《游园惊梦》。很快,宋云彬先生就在《新民报》发表了题为《谈迤逗就正于梅兰芳先生》的文章,认为"迤逗的彩云飞"的"迤"字应唱"拖"音,而梅唱"移"音是唱错了。梅先生对此极为重视。他认真回顾了对于"迤"字唱
江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
作者:唐葆祥  来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  松江  汤显祖  士大夫  牡丹亭  曲家  唱法  魏良辅  生卒年  南曲 
描述:杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演