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米芾《方圆庵》及其传世拓本考
作者:陈根民  来源:社会科学战线 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 米芾  《方圆庵  拓本  翻刻  李宗瀚 
描述:关于米芾《方圆庵》的刻拓情况,长期以来扑朔迷离,莫衷一是,论者大多语焉不详,人云亦云。通过对米芾与杭州僧徒之交游、碑记之由来、拓本之流传及后世翻刻、影印等进行探究,并依据传世最佳的拓本,可以纠正
假作真时真亦假:论《南柯》的梦幻与现实
作者:刘琳  来源:甘肃高师学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《南柯  《南柯  梦幻  梦幻  现实  现实 
描述:汤显祖的戏曲作品《南柯》虽然并不像他的《牡丹亭》那样得到众口一词的好评,但其在写梦方面,梦境与现实处理的微妙自然,真真假假,显示了高度成熟的技巧与复杂的思想.成就斐然,并不输于《牡丹亭》。
《邯郸》的世俗内容与文人体验
作者:郑艳玲  来源:河北科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸  《邯郸      黄粱梦  黄粱梦  世俗生活  世俗生活  文人体验  文人体验 
描述:欲的背景,其政治现状则是黄粱梦的内在原因。
解读汤显祖《邯郸》中的女性形象
作者:郑艳玲  来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸  《邯郸  女性形象  女性形象  崔氏  崔氏 
描述:汤显祖的《邯郸》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力,充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象,放大了卢的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧
乐史《太平寰宇》的地名学贡献
作者:华林甫  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 地名学  地名学  《太平寰宇  《太平寰宇  乐史  乐史 
描述:北宋乐史《太平寰宇》的地名学价值,学术界尚未论述过。作者在通读全书基础上,又仔细爬梳相关文献,挖掘了它在地名渊源解释、地名命名原则的归纳与升华、地名文献引录诸方面的贡献,认为是中国地名学史链条上
承天寺夜游》美点寻踪
作者:邵莺 张斌  来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 承天寺夜游》  美点  《苏东坡传》  地方军事  道德目的  王安石  反对派  林语堂 
描述:德目的,又无使命作用的漫谈偶记。《承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下美点需要我们在备课时加以关注:
因事见理 叙议结合:《游褒禅山》和《石钟山》之比较
作者:蔡生兰  来源:青海教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山  《石钟山  叙议结合  比较阅读  游记  王安石  文章  记叙 
描述:王安石的《游褒禅山》和苏轼的《石钟山》两篇游记作品和我们常见的一般游记的写法不同,它们名为游记,实际上并不是游,而是通过记叙来阐发作者的见解。将两篇文章作比较阅读,既有利于把握两篇文章
其文相近 其趣各异——细品《游褒禅山》与《石钟山
作者:李兴茂  来源:中学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  石钟山  王安石  游记散文  苏轼  中国古代  表现手法  感性  地理沿革  文章 
描述:王安石的《游褒禅山》和苏轼的《石钟山》一同被选入人教版高中第三册第五单元。这两篇文章常被人相提并论,因为两文颇为相似:同为中国古代游记散文的名篇;长短相同,均为五百多字;结构和表现手法相近,都是
继青春版《牡丹亭》之后,新版《玉簪》成为白先勇与昆曲的又
作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报记者 李婷 还是四年前那一身唐装的儒雅风范,还是四年中那一股为伊消得人憔悴的精气神,昨天,出现在新版《玉簪》全球首演新闻发布会上的白先勇先生再次为他钟爱的昆曲大声疾呼:人家说昆曲曲高和寡
继《牡丹亭》后-白先勇又推“青春版”昆曲《玉簪
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:据新华社电(记者孙浩)“昆曲之美就在一丝一缕的表演之中。”自称“昆曲义工”的知名华语作家白先勇11月4日和昆曲名家一道,引领数百名香港大学生和普通市民走进“青春版”昆曲名剧《玉簪》的清雅世界