检索结果相关分组
吴澄太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
西方音乐表演观念
作者:王佳  来源:上海交通大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  西方国家 
描述:西方音乐表演观念
开放共享是一种崭新观念
作者:沈强  来源:中国经济导报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:开放共享是一种崭新观念
曾巩文学创作观念初探
作者:朱东根  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文学创作观  自然  繁简详略  文材 
描述:后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累,同时悉心揣摩创作技巧。
试论宋代士大夫的法律观念
作者:陈景良  来源:法学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  法律观念  法律文化  合法权益  王安石  欧阳修  私有财产权  《名公书判清明集》  社会生活  司法实践 
描述:试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”(VerstehendSoziologie)闻名于世的马克斯·韦伯①(MaxWe-ber,1864—1920),在研究近代法制合理化的过程中,曾
明人推尊戏曲及其文学观念的转变
作者:李金松  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学观念  戏曲文体  戏曲创作  中国古代戏曲  汤显祖  文体形式  正统文学  文学地位  王阳明  社会价值 
描述:对戏曲与诗文史传在文体上同源同构同质的探究与认同,是为推尊戏曲,提高戏曲的文学地位而付出的另一种努力
礼与先秦两汉文学观念
作者:卢盛江  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学观念    《诗》  《礼记》  《周礼》 
描述:文学批评的发展影响极大.
洛阳背后的风水与怀柔观念
作者:宣炳善  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中原地区  东都洛阳  洛邑  成周  怀柔  周王朝  周成王  商朝  召公  王应麟 
描述:洛阳,在西周时期的文献写作"洛邑""雒邑"或"成周"。洛阳的建都,积淀着中国的风水文化与怀柔观念。武王伐纣是中国历史上的重大事件,也是小邦消灭大国的军事胜利。但周朝取代商朝后,如何开展针对东方商朝
政治改革起点应是观念变革
作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:政治改革起点应是观念变革
对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华
作者:孙道进  年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:对“法轮功”的哲学反思:哲学应是时代精神的精华