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西施的魅力与功罪:对读几首咏西施的诗
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 西施 特殊类型 王安石 咏史诗 越王勾践 政治后果 后世文人 历史人物 政治斗争 罗隐
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描述:史诗人们垂青的一个。西施,这位在越溪浣纱的美丽、纯洁、天真的村姑,一自被越王勾践作为“美女间谍”送人吴宫,便在国色天姿上抹上了一层洗刷不掉的政治斑痕。历来为数众多的咏西
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咏怀同题 寄寓不同——赏析两首咏“鱼”诗
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作者:傅望华 来源:中学生读写(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会生活 王安石 白居易 古代诗词 性格 游鱼 社会环境 消极情绪 咏物抒怀 生活理想
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描述: “古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽,往往有得,以求思之深而无不在已。”宋代王安石的这番话说得鞭辟入里。通过咏物来抒情言理,这是诗歌写作的传统手法。这里选两首以“鱼”为描述对象的诗,进行分析
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同是“独坐” 心境有别:三首咏孤独诗读札
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作者:谢圣婷 来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者 心境 表现手法 虞集 王维诗 秋瑾 真理 情感世界 人生体验 现实性
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描述:作为现代生活中几种意义的体验之一,孤独是有其现实性和深刻意味的。在孤独中,人们反躬自省,直面自己的内心情感世界。以前长期不甚明了的真理现在却变得一目了然了;以往对事物的谬见如今也清楚地现出原形。
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中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
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作者:胡大雷 来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》 中国古代诗歌 阐释模式 胡应麟 刘师培 艳歌 文章 徐陵
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描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家
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读《徐春芳诗文选》感咏
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作者:陈亚萍 来源:东坡赤壁诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词 文学 文学作品 诗集
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描述:誉满骚坛负盛名,奇篇荟萃自然成。珠飞玉溅诗情畅,凤起蛟腾翰墨馨。
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横看成岭侧成峰 远近高低各不同——咏王昭君诗赏析
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作者:陈南先 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 毛延寿 文学作品 汉元帝 昭君故事 王安石 我国古代 诗歌 咏昭君诗 立意
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描述:王昭君是我国古代四大美人之一,在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。"昭君出塞"的故事,一直在我国的文学作品中演绎着。王昭君,名嫱,汉元帝时宫人。西晋时避司马
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连城“竹安寨”
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作者:延青 来源:福建文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 连城 风景区 石门 雄鹰 水门 袁宏道 高等植物 地貌景观 马头山 低等植物
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描述:连城“竹安寨”
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古人画竹
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作者:暂无 来源:中国林业产业 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 画竹 苏轼 北宋文学 王安石 宋神宗 书画家 木竹 进士 高克恭 墨竹
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描述:苏轼《枯木竹石图》苏轼:(1036~1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵的儿子。嘉佑进士。宋神宗时曾任祠部员外郎,知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法,贬谪
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情满竹洲
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作者:杨静静 马一知 来源:宁波通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋孝宗 全祖望 书院制度 明洞 史学 学校制度 水色 治学 大师
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描述:庆历七年的一个春日,王安石先生盛邀楼郁大师来此授课讲学,于是,湖光水色中,除了杨柳曼妙的轻拂,更荡漾了文人淡雅的墨韵;除了鸟儿婉转的低鸣,还弥漫了孩童清脆的书声。宋孝宗帝曾赐匾称之为"四明洞天",清四明学者沈焕曾在这里创办"三先生书院",清史学大家全祖望曾在这里潜心治学
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中华老字号 传承新发展
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作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号 传承 《滕王阁序》 《牡丹亭》 股东 老板 美景 竹
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描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。