检索结果相关分组
- 心学对汤显祖的影响
- 作者：赵谦 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 汤显祖 至情论
- 描述：情”论的临川四梦主要源于泰州学派，大胆提出一个“情”字，以与宋明之“理”对抗。下文加以阐释。
- 王安石变法的影响
- 作者：肖利军 陈伟法 来源：高中生学习(高二文综版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宜少。 今所以为保甲，足以除盗；然非特除盗也，固可渐习其为兵。既人人能射……然后使与募兵相参，则可以消募兵骄志，省养兵财费。
- 故乡的原风景：大型诗歌乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
- 作者：魏林 来源：戏剧之家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故乡情 风景 歌乐舞 黄鹤 诗 语言 沉醉 清丽
- 描述：日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》，令无数人沉醉痴迷，那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯，照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感，它很深沉但却无法用语言去表达，幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术，它就像一门世间共通的语言
- 传播学视野下的《牡丹亭》
- 作者：陈宁 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播 传播 文本传播 文本传播 舞台传播 舞台传播 评点传播 评点传播 闺阁传播 闺阁传播 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》
- 描述：显祖是促进《牡丹亭》文本传播的最关键最核心的因素。《牡丹亭》描写了杜丽娘和柳梦梅的生死爱情,突出至情思想。明清时期《牡丹亭》的众多版本和改编本,说明了《牡丹亭》文本传播之繁荣,受欢迎之广泛。 第二章是“《牡丹亭》的舞台传播”的研究。众多剧种将《牡丹亭》搬演舞台,比如宜黄腔、调腔、新腔、皮黄腔、豫剧、昆曲等;当时很多名伶传唱《牡丹亭》,比如宜伶、戏班名伶、女戏家伶等等。舞台上的《牡丹亭》,流芳溢彩,迤逦而来,满足士大夫阶层和平民阶层的不同的精神需求,成为那个时代独特的文化消费方式。 第三章是“《牡丹亭》的文人评点传播”的研究。对《牡丹亭》进行评点的文人主要有汤显祖的好友及文人戏曲家。他们的评点方式多样,比如序跋、眉批、题词、题诗、整本评点、论著评点等等。这些评点有的恰如其分地解释了作品和作者,有的对读者起到正面或负面的导向作用,有的推广了作品,有的借作品提升了自己的知名度等。评点者主要对至情主题、戏中人物、文辞曲调和关目等作出评点,使得读者更易了解作品和作者,并且随着时代的发展,赋予其有新的内涵。 第四章是“《牡丹亭》的闺阁传播”的研究。明清女子有机会展现她们的才能,产生了自我意识,一些闺阁知识女性勇敢地去追求自己的想要的幸福、自由和权利。闺阁女性阅读《牡丹亭》或出于情感的需要,或出于对爱情的渴望,或出于对婚姻的自主,用生命来体悟《牡丹亭》。这是《牡丹亭》在传播过程中产生的一种特殊的文化现象,女性和作品相得益彰,互为衬托,《牡丹亭》为她们 提供了精神慰藉,她们为《牡丹亭》铺设了一道姹紫嫣红的风景线。 第五章是“《牡丹亭》的现代传播:青春版”的研究。白先勇先生 编排的《牡丹亭》引起了传播狂欢,成为《牡丹亭》乃至昆曲史上最著名的文化 事件。青春版《牡丹亭》在商业演出和校园巡演中都取得了巨大的成功,在票房 和口碑上获得了双丰收。白先勇先生编排的《牡丹亭》为美丽的古典和青春的现 代架起了桥梁。白先勇先生坚持青春版的“正宗,正统,正派”,只删不改,综 合利用各种传播手段,为青春版《牡丹亭》的大规模传播提供了保障。青春版《牡 丹亭》的成功,说明古典名剧在当代是可以引领文化潮流,重新焕发出新的生命 力。 在传播学视野里研究《牡丹亭》,为《牡丹亭》的研究提供了新的思路和新 的方法,反过来也促进了《牡丹亭》的传播。
- 《牡丹亭》出评（下）
- 作者：邹自振 董瑞兰 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 思想 思想 艺术 艺术 评析 评析
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》是明清传奇的瑰宝,也是中国昆曲的第一代表作。鉴于《牡丹亭》问世四百年来尚未有人对剧作进行过每出详尽的评析（今人黄竹山评注本有每出＂短评＂;赵山林有选评本）,我们不揣谫陋,试做＂出评＂,欲通过微观的评析审视全剧的思想内涵和艺术成就,以表达我们对汤显祖和《牡丹亭》的理解与评价。
- 昆曲漫谈
- 作者：单琪 来源：考试(高考文科版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 长生殿 唐明皇 杜丽娘 桃花扇 李香君 诗经 杨贵妃 柳梦梅
- 描述：元曲，就有了曲牌。有了这样固定的旋律，文人就只能往旋律里填词。所以，如果我说苏东坡和柳永其实就是方文山，肯定有人不乐意。但实际上，就填词来说，其性质是差不多的。 元杂剧，有很多名家，有很多名剧，大家都知道，《西厢记》，《窦娥冤》，《墙头马上》，《梧桐雨》等等。可惜的是，这些剧本虽然还保留，我们能在《元人百种》里看到很多，但至于它怎么唱——窦娥如何呼冤，唐明皇如何长叹，我们基本都听不到了。 但幸运的是，现如今，我们还能在舞台上看到的，保留着古人的剧本，古人的风致，古人的腔格的，还有昆曲。 昆曲的剧本，就是明清传奇。我们学过所谓四大名剧其中之三：《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》，都是昆曲演繹的本子。所以在某个周末，静下心来，到剧场里坐下，轻轻的两点鼓、笛子、萧、水袖、水磨腔，我们还是可以和杜丽娘、李香君和杨玉环面对面，感受她们的爱恨情愁。
- 苏东坡批评王安石
- 作者：陈晓秀 来源：新语文学习(小学中年级版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏东坡 批评 文学家 宋代 毛病 大人 口水 著名 诗经
- 描述：，斑鸠有七个孩子，连它们的父母算在一起不正好是九个鸟？” 王安石这才明白，苏东坡是在批评他所编写的《字说》——书里确实有不少望文生义的解释，不禁脸红了。 我们在学习语文时，千万不要犯望文生义的毛病哟！遇到不理解的字词，还是请教一下字典“老师”吧！
- 应是“宵小”
- 作者：张锡良 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视节目 说文通训定声 季羡林 中央电视台 古汉语 反法西斯 野心家 索隐 诗经 小诗
- 描述：钱文忠是季羡林先生的高足,据说在季先生生前,每年春节及季先生生日,钱文忠都会去给季老磕头。中央电视台播出的一档节目还曾介绍过此事。据说张光磷也是季先生的弟子,曾以"张光"为名撰文,文中说:钱文忠其实以前从来没有给季先生磕过头,电视节目大