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后世挽歌的固定模式:以陈元晋挽歌为例
作者:林晶晶  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  挽歌  陈元晋 
描述:期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌,这不但继承了魏晋时期挽歌的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌创作的固定模式。
“直面人生律动”的西部痴翁:陈道谟其人其其情
作者:梁基鹏  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 西部  痴翁  其人    其情 
描述:陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
临川一中雨文学社成“全国百强文学社”
作者:饶礼喜  来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:   本报临川讯 近日,临川一中雨文学社师生从北京载誉归来。在第十届“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛上,该校雨文学社8名同学荣获1个一等奖、3个二等奖和4个三等奖,雨文学社荣获“全国百强文学社
临川一中雨文学社在全国大赛中再创佳绩
作者:饶礼喜 万德辉  来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:   近日, 临川一中雨文学社章楚、余漪同学从北京领奖回到校园,同学们纷纷前来祝贺。8月5日,章楚、余漪同学在参加第七届全国中小学创新作文大赛总决赛中双双荣获二等奖,指导教师高维斌获得指导
灯下读王安石《元日》邓全恩
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  春节临近,灯下翻阅《王安石集》,首先想到的是荆公吟咏春节的名篇《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。重温古代乡贤的这首千古绝唱,胸中自然洋溢着豪情。   元日指的是农历正月初一,古时又称元旦、元正、正旦,为一年之首。现代人则称为春节,以区分于公历之元旦。仅从
南宋《胡笳十八拍》集句之书写及其历史意义
作者:衣若芬  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡琰  《胡笳十八拍》  集句  王安石  李纲  文天祥 
描述:是延续王安石的《胡笳十八拍》集句手法,仿效蔡琰自述乱离身世的叙事模式;二是进一步确立了杜甫的文学地位,推崇杜为集句写作的取材典范;三是实践"以为史",扩大了"诗史"的指涉范围。
就是自己的一条河:欧阳昱与杨邪对谈录
作者:杨邪 欧阳昱  来源:华文文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  澳大利亚  翻译  八十年代  欧阳  英语  澳洲  中文  湖畔  二十年 
描述:斯沃斯(William Wordsworth),以及济慈、拜伦、骚塞等的影响,写了大量中文诗歌,也有少量英文和双语,同时大量投稿,给《飞天》应该是投得最多的,但基本百分之百遭到退稿,只
《诗经》中悼亡之周礼意蕴发微
作者:梅显懋 于莲莲  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  悼亡  周礼意蘊 
描述:衣》一为妻悼夫,一为夫悼妻,皆体现出夫妻恩爱、生死相依的情感,与周代重视婚姻和谐、家庭稳定,以促进社会和谐、政权稳定的礼教思想是一致的。《诗经》较少正面描写礼仪、阐述礼教教义,它是以生动的形象、真挚的情感来打动人的心灵,给人以启示,使人在潜移默化中接受其礼教思想的影响。
《王荆文公李壁注》二题
作者:李晓黎  来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王荆文公李壁注》  王安石  李壁    诗话 
描述:艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了注的艺术趣味,增加了注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌
同为“咏柳” 态度各异:两首“咏柳”对比赏析
作者:应允兰  来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳  贺知章  柳树  赏析  曾巩  春风  咏物诗  碧玉  态度  剪刀 
描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁