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梦得《石林诗话》对王安石的评价
作者:李香麟  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦得  梦得  《石林诗话》  《石林诗话》  王安石  王安石  精工  精工  诗风转变  诗风转变 
描述:梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
时《礼经会元》与宋代儒学的发展
作者:刘丰  来源:中国哲学史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周礼  礼经  宋代儒学  理学家  周公  礼乐制度  文渊阁  中国哲学史  传统儒家 
描述:清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
读“(huā)”,还是读“huá”?
作者:丁勤中 佟海梅  来源:现代语文(理论研究版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  《游褒禅山记》  读音  中学  语文 
描述:读“(huā)”,还是读“huá”?
段晓五首
作者:段曉華  来源:词学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  虞美人  蜻蜓  浣溪沙  挑刺  清平  新河  相思  中洲  桃源 
描述:段晓五首
女祖
作者:辛玉璞  来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 胥国  女娲补天  白鹿原  人类活动  《淮南子·天文训》  骊山  《太平寰宇记》  骨化石  鼎盛状况  古人类遗址 
描述:人类社会是从“只知其母,不知其父”的母权制开始发展的。中华民族也不例外。从大量传说(包括依据传说追记而成的文献)和考古物证的综合分析中,我们可以找到中华民族第一位女祖先的名字。她就是胥。胥和
刘绍
作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 黔灵镇改茶村老党员。古稀之年不忘宗旨,年迈之躯服务社会。75岁高龄的他在改茶村的“三创一办”工作中,将自己2万元的养老积蓄慷慨捐赠,支持村的建设,并积极参与党员志愿者服务,参加义务大扫除、铲除野广告、背街小巷卫生保洁等活动,其朴实无华的事迹让广大村民倍受感动。
数应是排行榜
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:数应是排行榜
”、“花”辨析
作者:周业金  来源:语文教学与研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “花”  王安石  《游褒禅山记》  读音错误  语文课本  古今字  花山  辨认出  文字  汉字 
描述:,留下一串串疑问。怎样让学生明白王安石推断的原因呢?得从“”、“花”二字说起,还要联系文章开头、中间、结尾三处文字详加消化。 汉字最初只有“”(huā)字,没有“花”字,后来有了“花”字,“
北宋的靡之风
作者:顾全芳  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  财政危机  宋太祖  士大夫  宋真宗  统治者  贫富不均  宋徽宗  王安石  社会风气 
描述:的政治机体中,生长出难以治愈的肿瘤。
夏诗捃
作者:李青山  来源:大同职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  大明湖  四时田园杂兴  《宿新市徐公店》  西湖  王安石  景物诗  纪游诗  《竹枝词》  《晓出净慈寺送林子方》 
描述:在四时景物诗中,夏诗与春诗、秋诗相比,显得数量少,题材窄,其艺术的天地似乎不那么广阔,轻灵纤巧之作多,气象恢宏之作少。这恐怕是与夏日的景物特点有关。夏景不象春景、秋景对诗人那样敏感,那样容易激荡诗情。一年四季,虽然“岁有其物,物有其容”,但中国