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中国戏曲美学中的本色说
作者:黄仁生  来源:中国文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论  中国戏曲  王骥德  明中叶以后  戏曲艺术  骈俪派  美学要求  汤显祖  戏剧艺术  剧坛 
描述:现代的大曲论家吴梅还用了许多篇幅来探讨本色问题。 戏曲的本色理论,显然继承了我国古代传统的审美理想,同时又体现出它作为戏曲艺术的审美特征。随着时代的发展、社会思潮与文艺思潮的涤荡和人们对于艺术规律认识的深入,它的理论触角伸入了艺术创作和
生生死死皆情缘--试论《牡丹亭》的美学价值
作者:杨绍波  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  审美理想  封建礼教  红楼梦  泰州学派  个性解放  民主思想  宋明理学 
描述:时思想解放的浪潮和人文主义潮流,体现了对女性的尊重,对人的尊重,对人性的尊重。汤显祖的思想是属于左派王学
治史论人不宜褒贬失度
作者:郭殿忱  来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  褒贬  万历年间  明王朝  汤显祖  文汇报  偏颇  札记  首辅  文章 
描述:近读书报,看了两篇事涉朱明王朝万历年间位极人臣的首辅张居正的文章。一褒一贬,均感偏颇,似有一辨之必要。王世华同志《张居正教子》的史札记(载上海《文汇报》“学林”第194号,
论金瓶梅的情感特性和兰陵笑笑生的创作动机
作者:及巨涛  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 兰陵笑笑生  创作动机  西门庆  情感  道德意识  特性  李瓶儿  描写  汤显祖  中国文学史 
描述:的工作并不在于下简单的结论,而在于对《金瓶梅》本身作深入研究。本文拟就《金瓶梅》的情感特性与兰陵笑笑生的创作动机,谈几点初步的认识。
试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
作者:李若驰  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏曲史  曲话  戏曲创作  内容与形式  戏曲艺术  重要组成部分  剧作家  汤显祖  中国戏曲 
描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
蒋士铨与藏园
作者:刘小燕  来源:南方文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋士铨  藏园  南昌  《冬青树》  杂剧  乾隆二十二年  袁枚  汤显祖  文集  乾嘉时期 
描述:清朝乾嘉时期,昆曲衰落,杂剧兴起,众多的作者中,著名戏曲家、文学家蒋士铨独步一时,尤为引人注目。 蒋士铨(公元1725—1784年),江西铅山人。字心余、苕生,号清容、藏园。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。他博学好文,慷慨好义,撰有《忠雅堂文集》。其作
传奇漫说
作者:皇甫丹  来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说  元杂剧  汤显祖  南曲  南戏  戏剧  永嘉  桃花扇  温州  南词 
描述:行则自南渡,号曰“永嘉杂剧”,又曰“鹘伶声嗽’”。由此
明清戏剧流派的划分
作者:俞为民  来源:艺术百家 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲  戏曲史  戏曲流派  戏剧流派  汤显祖  临川派  封建礼教  思想倾向  王骥德  冯梦龙 
描述:明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了一些具有不同风格的戏曲流派。不过对明清戏曲流派的划分和命名,这还是近
赣东重镇抚州市
作者:宋有贤 王晓建  来源:企业经济 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州市  新石器时代遗址  汤显祖  印刷机械  十一届三中全会  赣东  王安石  春秋时代  比较发达  鲜明特色 
描述:被列宁称誉为“中
试论《牡丹亭》中的“情”
作者:陈龙  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “情”  杜丽娘  柳梦梅  汤显祖  “理”  霍小玉  封建礼教  爱情  青年女子 
描述:,有痛于本词者,愤惋以终”。《红楼梦》中的林黛玉偶然在悠杨的笛声中听出了几句《牡丹亭》曲词,竟引起一阵伤心。为什么当时和后世的人们对《牡丹亭》如此推崇?那是因为汤显祖不假掩饰地道出了青年