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《牡丹亭》
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中国古典戏剧英译
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国家领导人
戏曲
价值
古代
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《游褒禅山记》
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条
明清
戏曲
散出选本中的《牡丹亭》
作者:
尹丽丽
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
散出选本
散出选本
《牡丹亭》
《牡丹亭》
戏曲
艺术
戏曲
艺术
描述:
明清
戏曲
散出选本中的《牡丹亭》对原本的关目、曲辞和科白均有改编。生旦的爱情故事被突出,杜丽娘的性格更加鲜明生动。选家对原本进行了通俗化、形象化的改编,使之更加适合舞台演出。
沈皋京昆
戏曲
人物油画展
作者:
暂无
来源:
流行色
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
戏曲
人物画
人物油画
牡丹亭
绘画
作品
建国后
动态艺术
剧中人物
创作过程
描述:
即逝的动态艺术固定为色彩精湛的静态绘画
守与变:传统
戏曲
的“创新”之辩
作者:
秦岭
来源:
上海采风月刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统
戏曲
牡丹亭
昆曲
京剧
戏曲
艺术
表现形式
创新
观众
新尝试
艺术价值
描述:
”回应,称“没有争议,我演它干吗”,“我们态度很严谨”;乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’,自己固守一方,也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入,《
2012
“青春版”视野下的当代
戏曲
生态
作者:
张青飞
来源:
戏剧文学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
生态
青春版
《牡丹亭》
描述:
随着青春版《牡丹亭》的持续上演以及被国内外观众的广泛接受欢迎,"青春版"这一概念也逐渐被认可接受。从2002年至2012年,据笔者统计,约有40部青春版
戏曲
出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
从《牡丹亭》舞台传播看传统
戏曲
的传承
作者:
尹丽丽
来源:
昆明学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲
传播
戏曲
传播
传播方式
传播方式
传统
戏曲
传统
戏曲
戏曲
艺术
戏曲
艺术
描述:
特质,又在传承的过程中不断地被修改和完善。这种传播丰富了
戏曲
舞台,同时也保护了
古代
的文化遗产。
相山公园飘来
戏曲
声
作者:
暂无
来源:
淮北晨刊
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
老人乐队在尽情欢唱。 磨得很滑的板子、古旧的二胡、迷你型的扩音器……这些陈旧的乐器在退休老人的摆弄下,在加上演唱者颇有功底的唱腔,一首首荡人心魂的
戏曲
飘在相山公园上空。每天下午两点半到四点
文化史与
古代
文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
作者:
庞钦月
来源:
北方文学(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
南柯记
南柯记
佛教
佛教
佛教思想
佛教思想
佛教故事
佛教故事
描述:
佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
从泓水之战浅析
古代
“礼”法精神
作者:
操竹青
来源:
商品与质量(理论研究)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋襄公
泓水之战
周礼法律
描述:
现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。
浅谈中国传统
戏曲
在西方传播中的视觉图形表现
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统
戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统
戏曲
给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的
戏曲
印象形成的原因。本文分阶段
史张版《牡丹亭》引发
戏曲
创新大论战
作者:
李峥
来源:
解放日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
史张版《牡丹亭》引发
戏曲
创新大论战
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