检索结果相关分组
- 谈初中历史教学中的创新教育
- 作者：郭泉源 来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初中历史 创新能力 创新意识 创新品质 培养学生 王安石变法 创新教育 中学历史教学 优化课堂教学 发散思维
- 描述：谈初中历史教学中的创新教育
- 面具、神器及其他──三星堆文明中的郊祀之礼
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆文明 殷墟卜辞 《周易》 面具 《蜀王本纪》 神器 遗存 铜人 《周礼》 郊祀
- 描述：缺的物证。
- 在阅读教学中培养学生的创新精神
- 作者：黄堃 来源：江西教育 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读教学 创新精神 培养学生 王安石 创新思维 创新能力 联想和想象 《从甲骨文到缩微图书》 引导学生 作者生平
- 描述：在阅读教学中培养学生的创新精神
- 吴炳新在财富热胀冷缩中煎熬
- 作者：《新财经》编辑部 来源：新财经 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳新 小本生意 任职 财富 矿务局 市场 服务 职校 校长 垂钓
- 描述：开始认识市场，认识市场经济。
- 养阴祛邪法应是儿科疾病治疗中的大法
- 作者：李建军 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：养阴祛邪法应是儿科疾病治疗中的大法
- 孤寂中的守望——晏殊[蝶恋花]词赏析
- 作者：李义天 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蝶恋花 明月 守望 情思 孤寂 晏殊 清雅 赏析
- 描述：在闲雅而有情思的《珠玉词》中,这首[蝶恋花]以其清雅之气、深挚之情而动人心扉,令人千古传诵。 "槛菊愁烟兰泣露",作品一开始便勾勒出一幅疏朗的深
- 越中曲派在戏曲史上应有一席地位
- 作者：佘德余 来源：戏文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 戏曲创作 戏曲史 吴江派 祁彪佳 汤显祖 临川派 杂剧 越中 《南词叙录》
- 描述：叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种；王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场，体调流丽，优人便之，一出而搬演几遍国中。姚江有叶美度进士者，……撰《玉麟》《双卿》诸杂剧十余种；同舍有吕公子勤之曰
- 论陆王心学中可能诱发“异端”思想的因素
- 作者：张锡勤 来源：哲学研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “异端”思想 王守仁 王阳明 陆王 《明儒学案》 心即理 心学 怀疑精神 《宋元学案》
- 描述：肆 ,不复自安于规矩绳墨之内而百病交作……愚以为明之天下不亡于寇盗 ,不亡于朋党 ,而亡于学术。” (《学术辨》上 ,见《三鱼堂文集》卷二 )何谓“异端” ?在朱熹的《四书章句集注》中曾有过一个颇为简括的定义 :“异端 ,非圣人之道 ,而别为一端 ,如杨墨是也 ,其率天下至于无父无君。” (《论语集注·为政注》)用这一定义来评判 ,视陆王为异端显然不当。大量事实证明 ,陆王对封建制度、秩序、道德准则以及孔孟之道的忠诚是不容怀疑的。众所周知 ,黄宗羲曾对朱陆异同作了如下断语 :“二先生同植纲常 ,同扶名教 ,同宗孔孟。即使意见终于不合 ,亦不过仁者见仁 ,知者见知……原无有背于圣人。” (《宋元学案》卷五十八 )他认为 ,就根本立场与宗旨而言 ,陆王与程朱之同是主要的。即使是曾对王学有过尖锐批评的东林党人顾宪成也认为 ...
- 试析王安石经济思想中的富国富民悖论
- 作者：杜保明 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家调控 以义理财 富国富民 国家观
- 描述：王安石经济思想中这一悖论的深刻原因根植于儒家特有国家观里