检索结果相关分组
心生戏 神游物 身临 演《拾画叫画》的几点体会
作者:张富光  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  神游  十六世纪  内心世界  情节结构  戏剧史  杜丽娘  人类  心灵  颂歌 
描述:心生戏 神游物 身临 演《拾画叫画》的几点体会
刊落一切表皮,呈显物的晶莹真——戏剧内蕴分析
作者:段昆仑  来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作  剧作家  艺术创作  观众  《牡丹亭》  作品  传统剧目  创作实践  学习  青年作者 
描述:于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
情到痴处人孤独:小晏词探微:[晏几道]
作者:李春丽  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国 
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情真意深,语秀美——韦庄、晏几道词琐论
作者:周健自  来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗
作者:文师华  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  入世  有我之  退隐  无我之 
描述:存魏网”的矛盾心境,使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中,令人不觉”的特点,堪称“无我之”。
神来异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
作者:陆精康  来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》    赏析  杜甫  胡应麟  五律 
描述:试从三方面对其“神来异,错纵幻化”这一特色略作分析。
解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造神
作者:诗婴  来源:收藏家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年  书画鉴定  作品  艺术创作    中年  美术  解读  表达  文物 
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早期儒家與人類中心主義環哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  哲學  早期儒家  倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:由於此中西兩種思想十分類似,本研究將考查兩者之間到底有何異同?彼此能否透過對話而更為成長?為現代中國人什麼樣的環哲學比較合適? 本研究的結果顯示,早期儒家的環倫理、環倫理基礎、環素養與西方
辩王国维对晏几道的不当之评:从“不隔”之说起
作者:冯晶晶  来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  《人间词话》  晏几道  “不隔”之 
描述:是不恰当的。
润含春泽 干裂秋风(上):论清代程邃篆刻的荒寂之
作者:方建勋  来源:荣宝斋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻  印章  绘画  艺术家  山水画  书法  安徽省博物馆  周亮工  上海博物馆  隶书 
描述:程邃(一六○七—一六九二),字穆倩,号垢区,别号垢道人、垢区、黄海钓者、野全道者、静者等。程邃是一位诗、书、画、印全能的艺术家,"新安程