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条
江西相山火山-侵入杂岩及中基
性
脉岩形成时代研究
作者:
范洪海
王德滋
沈渭洲
刘昌实
汪相
凌洪飞
来源:
地质论评
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
锆石U
锆石U
Pbk定年
Pbk定年
伸展作用
伸展作用
裂解作用
裂解作用
火山
火山
侵入杂岩
侵入杂岩
中基
性
脉岩
中基
性
脉岩
江西相山
江西相山
描述:
岩及煌斑岩脉的形成年龄分别为129.5士2.0 Ma及125.1±3.1 Ma,从而揭示相山地区的伸展、裂解作用从早白垩世就开始了,明显早于浙、闽沿海地区.
长箫一支同心曲梦里清辉各自明——比较晏几道与纳兰
性
德“梦”
作者:
吕菲
来源:
中国青年政治学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
纳兰
性
德
词
意境
描述:
晏几道和纳兰
性
德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。他们共同对“梦”这一关键意象进行创作,他们的意境构成和艺术风格方面的相异性反映出他们对人生与社会历史不同的思考。
痴情两公子 风华二词人:晏几道与纳兰
性
德词之比较
作者:
吕菲
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗词
诗词
古典诗歌
古典诗歌
文学研究
文学研究
晏几道
晏几道
纳兰
性
德
纳兰
性
德
描述:
北宋的晏几道和清朝纳兰
性
德是在词史上有着重要地位的词人,他们都是痴情的公子,在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方,又均以小令见长,所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文
晚明《孝经》论述的宗教
性
意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:
吕妙芬
来源:
中央研究院近代史研究所集刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孝经
虞淳熙
袾宏
净明道
罗汝芳
杨起元
描述:
孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
李纪恒
张
文学看望 慰问南宁部分残疾人
作者:
蒋秋
来源:
广西日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
描述:
本报南宁讯(记者/蒋秋)5月15 日是第十五个“全国助残日”,自治区党 委副书记李纪恒、自治区副主席
张
文学 在自治区残联和南宁市有关领导的陪同 下,代表自治区党委、政府看望慰问南 宁部分残疾人
全国名老中医
张
达旭治糖尿病经验
作者:
李科
来源:
农村实用技术与信息
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
名老中医
疑难杂证
无症状期
全身性疾病
广西区
中医科
隐性糖尿病
尿糖
多尿
治则
描述:
Ⅰ型)和非胰岛素依赖型(Ⅱ型)。前者
张
铭一个高级职业经理人的卫浴观
作者:
陈静
来源:
楼市
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
张
铭一个高级职业经理人的卫浴观
读
张
风《渊明嗅菊图》
作者:
袁行霈
来源:
中国书画
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陶渊明
菊花
故宫博物院
白描手法
晚节
笔画法
风帽
半透明
元老
周亮工
描述:
。须令千载后,想慕有陶
张
。”署“上元老人写渊明小炤(同照),庚子”。上元老人即
张
铭业谈徐烟的品牌之道
作者:
俞真
来源:
华人世界
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
张
铭业谈徐烟的品牌之道
山西省人大常委会
张
铭副主任特别指出:颁布实施《山西省促进旅
作者:
暂无
来源:
山西旅游
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
省人大常委会
产业发展
山西省
旅游
颁布实施
副主任
全面建设小康社会
地方性法规
经济结构调整
描述:
游法制建设得到了进一步加强。条例将于今年7月1日起实施。[第一段]
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