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根据【检索词:博物馆学不应是博物馆科研工作重点】搜索到相关结果
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试论李绂的方志
学
思想
作者:
史五一
来源:
新疆地方志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
李绂
清代
清代
方志
学
方志
学
修志之才
修志之才
描述:
一席之地。
论宋代文体
学
承前启后的地位和意义
作者:
任竞泽
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代文体
学
文体
学
史
文体批评
文体分类
《文选》
真德秀
王应麟
严羽
描述:
创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体
学
的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上
王安石
不
包二奶
作者:
暂无
来源:
湛江日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
北宋文官的地位很高。在当时的京城开封,许多国家公务员追求享乐和奢侈的生活,娶小老婆和包“二奶”的国家公务员比比皆是,有的人甚至娶了好几个小老婆。 王安石身为北宋的高级官员,日理万机,非常劳累。有一天,他下班回到家,一走进书房,不禁愣住了,只见里面坐着一个年轻貌美的女子,她身穿漂亮的衣服,妩媚窈窕,姿
王安石为何终生
不
纳妾
作者:
暂无
来源:
黄石日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
(黄石日报)北宋是一个重文轻武的朝代,文官的地位很高。在当时的京城开封,许多国家公务员追求享乐和奢侈的生活,娶小老婆和包“二奶”的国家公务员比比皆是,有的人甚至娶了好几个小老婆。在这样的社会风气下,王安石在开封做了宰相,权势很大,他主持变法,意志坚定,尽管因为变法而树了不少政敌,但是,在王安石的生活
观景
不
走路
作者:
朱丹
来源:
汽车驾驶员
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旅行
旅游风景
峡谷
王相岩
描述:
“走路
不
观景,观景
不
走路”在太行大峡谷的道路旁你经常能见到这样的警句,它提醒人们不要只顾观景而忘记了脚下就是万丈深渊
杨
学
进用交响乐版《牡丹亭》献歌世博
作者:
暂无
来源:
东方早报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
早报讯 日前,著名歌唱家杨
学
进在上海发布了“东方百灵 杨
学
进维也纳独唱音乐会”的DVD。据悉,该DVD是去年9月8日她受邀在维也纳金色大厅举行的同名音乐会的全记录。杨
学
进透露:“在这场演唱会上
斜土社区白领周末聚集
学
昆曲
作者:
暂无
来源:
新闻晨报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
晨报实习生 宋浩 记者 崔建栋 到了周末玩什么?这个困扰着不少年轻人的问题,在斜土社区有了新的形式。近日,该社区的不少白领迷上了
学
昆曲,要去培训班报名甚至要提前两个月。 “京昆Follow
从接受
学
角度谈《牡丹亭》对明清女性的影响
作者:
暂无
来源:
魅力中国
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
接受
学
明清女性
描述:
影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。
儒道互补人格:王安石和嵇康的比较心理传记
学
分析
作者:
涂阳军
郭永玉
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
道家
人格
道家人格
儒道互补人格
比较心理传记
学
描述:
因素影响所形成的独特的人格特征。
王益:钱权
学
色一体的“愚人”
作者:
暂无
来源:
鹤城晚报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
学
与乐 王益,滇西龙陵人,白族,1978年考入北大历史系。这对刚念到小学五年级就因“文革”中断了学业的王益来说,可不是件容易的事情。“文革”中好不容易又念了两年初中后,15岁的王益
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