检索结果相关分组
- 爱铸师魂
- 作者：辛颖 李俊 来源：抚州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“‘丝绸之路是一条流动的文化运河’这个说法对不对？”由扩音器放大的讲课声，在临川一中高三（25）班的教室里听得格外清楚。12月21日下午，记者在这个教室里听了全省历史学科带头人、临川一中高级教师徐治成一场生动的历史课。然而，对于徐治成来说，这堂课并无特别，不过是他近二十年执教生涯中每天都在做的事情。
- 日铸茶诗话
- 作者：钱时霖 来源：茶叶 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋词 欧阳修 评价 两浙 名茶 记载 黄庭坚 晏殊 煎茶 茶诗
- 描述： “日铸茶”产于绍兴日铸山,又名“日注茶”。为许多诗人所吟咏,亦被载入许多史籍。最早记载日铸茶的书是北宋欧阳修撰的《归田录》,对日铸茶作了高度的评价。书云:“草茶盛于两浙,两浙之品,日注为第一
- 傅烈臣的观点
- 作者：暂无 来源：社会主义商品经济运行机制研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：傅烈臣的观点
- 临危受命的省委书记——傅烈
- 作者：卢耸岗 来源：四川党的建设城市版 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 省委书记 四川军阀 教育经费 党组织 大同盟 学生联合会 中国革命 “左”倾盲动主义 帝国主义 中央扩大会议
- 描述：临危受命的省委书记——傅烈
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬
- 傅山论子贡的启示
- 作者：高振铎 来源：古籍整理研究学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
- 描述：,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
- 《周礼·大司徒》一则郑注质疑
- 作者：季恒 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诸侯 郑注 食者 卿大夫 土地 分封制 土圭 先王 郑玄说
- 描述：记·王制》所说“公侯田方百里、伯七十里、子男五十里”不合,孰是孰非,或二者皆非,须作
- 关于《周礼·地官司徒》中土地观念的研究
- 作者：肖树文 茹英杰 来源：复印报刊资料(经济史) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于《周礼·地官司徒》中土地观念的研究