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条
王
应
麟的“词科”情结与《辞学指南》的双重意义
作者:
王水照
来源:
社会科学战线
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《辞学指南》
“词科”情结
科举学史
文章学史
描述:
王
应
麟一生怀有"词科"情结,影响到他的行为选择和著述取向。他的《辞学指南》是现存唯一一部研究宋代词科的专书,在中国科举学史上占有不可或缺的地位;它又在文体形态研究、骈文批评思想和文话著作体裁
学人个案与中国学术形态发展轨迹的相互观照:评《王
应
麟与中国
作者:
王瑞
来源:
宁波大学学报(人文科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学术形态
中国传统
发展轨迹
学人
观照
新汉学
王
应
麟
嬗变
文献研究
个案
描述:
)的嬗
王
应
麟《玉海》与《汉艺文志考证》关系考略
作者:
杨毅
来源:
图书情报知识
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王
应
麟
《玉海》
《汉艺文志考证》
描述:
二书编撰体例、主旨不同,在相似、相同之处仍可明显见出二者的差异,这些差异也正是二书的特色所在。
“鸳鸯绣取凭君看,要把金针度与人”:“学案教学”的立足点
应
作者:
周宝广
来源:
中学历史教学研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学生主动参与
学法指导
学案教学
历史学习
学会学习
鸳鸯
金针
现代教学理论
描述:
重要意义之一是学会学习,而学会学习的主要体现是掌握和运用学习方法。学生能够有意识地运用有效的学习方法,是学习持续发展的重要保证,也是衡量学习水平的重要尺度。而学生学会学习的显著特征是学生能够自己学习。那么学生怎样才能够实现自己学习呢?
心学、理学、史学兼综之《诗》本义探寻-王
应
麟《诗经》学试析
作者:
胡瀚平
阎耀棕
来源:
国立彰化师范大学文学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《诗经》
王
应
麟
三家诗
〈毛诗〉
描述:
一师」,是其先以呂学下达功夫为基础,进而持朱学格物以辨证,而终达於陸学之致一,显然据「下学而上达」为本而订定其为学之序,此为学之序亦忠实地反映於其《诗经》学上。谨案王
应
麟《诗经》学专着现存者有《诗
刘
梦溪 书生留得一分狂
作者:
左文
来源:
中华儿女
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
中国艺术
红学
传统文化
研究院
比较文化
作家
人类
国学
牡丹亭
描述:
大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师,中国华夏文化研究会学术委员,中日韩东亚比较文化国
“春节”历史一百年
刘
绍义
作者:
暂无
来源:
陇南日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
1911年12月31日,湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史到今年刚好是一百年。 春节俗称过年,不同朝代有不同的称呼,先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁
老师为何称“西席”
刘
绍义
作者:
暂无
来源:
牛城晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
把老师称为“西席”,现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢? 中国自古以来,“人有三尊,君、父、师”。《吕氏春秋·尊师》中就说:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”既然把老师处处尊为上宾,上宾之位,当然就是坐西面东的席位了。 《礼记·曲礼上》:“席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡
“芦溪街长”
刘
绍萍
作者:
陈薇薇
来源:
萍乡日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
他工作的地方不是宽敞明亮的办公室,而是人来车往的大街小巷,他上班的时间不是一天8小时有规律,而是“五加二”和“白加黑”。当人们进入梦乡时,他与队员们却还在巡逻值勤;当有人为非作歹时,他带领队员们勇往直前;当弱者需要帮助时,他伸出热情的双手……多年来,他一直默默无闻地奉献在本职岗位上,无私无畏,任劳任
春节吃“麻叶”
刘
绍义
作者:
暂无
来源:
安庆晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
在我的记忆中,妈妈炸的“麻叶”最好吃。一入腊月,妈妈就准备好了高粱面、芝麻、红芋等原料,过了祭灶,家里酥炸后,我们就有“麻叶”吃了。 “麻叶”,就是带芝麻粒的油炸面食果子,吃起来又香又甜又酥又脆,是春节时候孩子们的最爱。记得炸“麻叶”的高粱面不是一般的高粱,是在我的老家称为“粘秫秫”的那种,磨
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