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南宋经学略说
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作者:郝明工 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学发展 道学 《宋元学案》 朱子理学 解经 陆九渊 心学 主流派 儒家学说 文以载道
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描述:南宋经学略说
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王安石的经学概论初稿
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作者:徐振亚 来源:学艺杂志 年份:1935 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的经学概论初稿
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经学浅释(三)
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作者:陈安 来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学 朱熹 汉学家 王安石 欧阳修 宋代 汉代 清代 宋元 宋明理学
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描述:国学那些书、那些人、那些事宋学宋学与汉学其名始见于《四库全书总目·经部总叙》。清代乾嘉时期研经者自称汉学家或朴学家,意为直承汉学,不习宋学,故将汉代与宋代之经学道统划分为汉学与宋学。其传承年表如下:
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论经学对王安石诗歌创作的影响
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作者:张锡龙 来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经学观 经学观 诗歌创作 诗歌创作
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描述:发展与王荆公体的形成发挥了积极作用。
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宋代巴蜀经学述略
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作者:舒大剛 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 巴蜀 魏了翁 古文 范祖禹 王安石 春秋 南宋 北宋 朱熹
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描述:宋代是中国文化的高峰时代,也是蜀学发展的鼎盛时期,巴蜀的学术文化无论是数量还是品质,继承还是创新,纵向比较还是横向比较,都处于前所未有、后无来者的最佳状态。对于宋代蜀学的许多方面,已有蒙文通、吴天墀、胡昭曦、张邦炜、刘复生、蔡崇榜、李文
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现代新儒家眼中的陆象山
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作者:余品华 赖功欧 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代新儒家 现代新儒家 直觉 直觉 心学 心学 成德之教 成德之教 象山学说 象山学说
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描述:刘藏山这一段是儒家内圣之学的最高峰;唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想,必先把握义利之辨的总枢纽。
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先秦儒家商业观探索
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作者:王善禄 来源:淄博师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三经注疏》 影印本 先秦儒家 《荀子集解》 中华书局 《孟子正义》 商业观 《史记》 《汉书》 《周礼》
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描述:先秦儒家商业观探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在先秦儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
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儒家法文化的道统旨归
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作者:黄泽斌 来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家法 儒家文化 陆九渊 道统 圣人之道 伦理本位 《中庸》 赞天地之化育 “德主刑辅” 文化特质
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描述::“在传统中国,法律被认为是人们在社会中实现道德理想的工具。法律与道德相比不是绝对的和至高无上的,而且人们应当首先受到的是道德规范的调整,也就是儒家在为治和司法中的道德原则。”“这可以称为中国的道德决定论。”
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谈儒家伦理学说与周礼
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作者:刘翠萍 来源:榆林学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理学说 仁爱理论 周礼
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描述:通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证
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论北宋儒家对实学的开创性研究
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作者:石训 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋儒者 王安石 开创性研究 注重实际 “实” 庆历新政 熙宁变法 李觏 学观点 欧阳修
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描述:中国实学是深深地植根于培育中华文化的沃土之中的一朵鲜花,她在百花争艳的学术领域中,以独有的魅力,享誉东方各国。时至今日的改革开放的中国,实学的基本观点,正在被社会各界所重视。为了弄清源流,需要认真研究宋代儒者对实学的开创性研究。北宋儒者面临的社会环境...