检索结果相关分组
- 说禅趣诗《题西林壁》
- 作者：周正举 来源：阅读与写作 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅趣诗 苏轼 哲理诗 佛理 禅诗 海月 王安石 庐山 禅宗 禅理
- 描述：苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
- 陶诗“枯槁”说辨疑
- 作者：李华 来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辨疑 《诗薮》 胡应麟 陶渊明诗 杜甫 评论 田家语 陈师道 《养一斋诗话》 苏轼
- 描述：关于陶渊明诗的特色,前人颇多精当的评论。其中有一种看法,认为陶诗“枯槁”。明胡应麟《诗薮》认为这种看法出于杜甫。他说: 子美之不甚喜陶诗,而恨其枯槁也;子瞻剧喜陶诗,而以曹、刘、李、杜俱莫及也。二人
- 孔子说诗的观念要求与价值取向探析
- 作者：刘春雪 来源：经济研究导刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
- 描述：孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
- 孔子说诗的思想立场与思维方式
- 作者：刘春雪 来源：辽宁行政学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “达政” “诗可以兴” “周礼”
- 描述：生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为说诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符
- 苏东坡的尴尬
- 作者：梅玉荣 来源：法制博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 尴尬 禅师 金山寺 佛印 诗
- 描述：苏东坡在江北瓜州任职时，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日，东坡自觉修持有得，便撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：“稽首天中天，毫光照大干。八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师
- 狭隘的结果
- 作者：朱世忠 来源：共产党人 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狭隘 唐宋八大家 熙宁变法 王安石 文学 诗
- 描述：公元1086年,北宋政治和文学舞台上的两个伟大人物在殊死斗争中相继去世。四月,在诗文词方面绝妙一时的唐宋八大家之一、一手操纵了熙宁变法的王安石,在一片谴责声中抱憾辞世。九月,以砸缸救人而妇孺皆知千古
- 感事抒怀
- 作者：郑伯农 邓世广 段晓华 李文朝 万朝奇 叶蓬 邹延明 桑鹏兴 李葆国 刘晓昀 来源：中华诗词 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑社会团伙 乌鲁木齐 纪念馆 王安石 临川 诗
- 描述：喜闻重庆审判黑社会团伙,临川王安石纪念馆感赋,乌鲁木齐七·五暴乱之后，海内诗友咸致问讯，赋此答之