-
此情可待成追忆:读《斜阳旧影》
-
作者:文学武 人文学院教师 来源:学海 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《斜阳旧影》 王安石 中国传统文化 人文精神 文化性格 传统知识分子 审美价值 诗缘情而绮靡 人文关怀意识 李香君
-
描述:此情可待成追忆:读《斜阳旧影》
-
摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》
-
作者:张海鸥 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 以古为鉴 指瑕 古诗 华清宫 施蛰存 陈寅恪 王安石 《元白诗笺证稿》 《柳如是别传》 《秋兴八首》
-
描述:摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》
-
百般红紫斗芳菲:古代咏春诗词名句赏析
-
作者:金声 赵丽玲 来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 咏春 红紫 成功地运用 师范高等专科学校 温庭筠 辛弃疾 《宋四家词选》 王安石 描绘出
-
描述:“一年之计在于春”,世人无不爱春光。然而,真正善于发现春光韵致的还是诗人。他们不仅用眼去欣赏美,而且还用心去创造美。多情的心孕育了无数姿态纷呈的诗花,灵巧的笔描绘出万紫千红的春色。当我们漫步咏春诗苑,领略其一草一木,一花一叶,会享受到更优雅更丰富的美。
-
论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
-
作者:李静 来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
-
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
-
初读《全宋诗》札记
-
作者:叶石健 来源:文教资料 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》 宋诗纪事 景定建康志 叶梦得 整理者 次最大规模 地方文献 王安石 范仲淹 咸淳临安志
-
描述:一、旧时王谢堂中秘,进入寻常读者家《全宋诗》现已面市30多册,北宋诗人已全部出齐.它是有诗以来一次最大规模的断代诗歌总汇,许多宋人的诗篇(诗集)
-
学术活动促进江西文博事业发展
-
作者:李萍 来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术活动 学术讨论会 文博事业 八大山人 白鹿洞书院 江西省 博物馆学会 王安石 古陶瓷研究 学术研讨会
-
描述:学术活动促进江西文博事业发展
-
备课要讲究立意
-
作者:罗福应 来源:黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 善于思考 正标题 基本内容 教学内容 中心任务 慧空禅院 文学家 深入思考
-
描述:立意新颖、深刻的文章,能使人耳目一新,得到启迪,留下深刻的印象,收到良好的效果。教学也是这样,所以教学也要讲究立意,在备课中解决好立意问题。这就是说准备教一篇课文时就要明确:中心任务是解决什么问题,而要解决这个中心问题,又有哪些与之相关
-
中国宋学的历史贡献
-
作者:姜国柱 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙万物 本体 “理” “太极” 吕祖谦 陆九渊 王安石 朱子语类 象数学 心即理
-
描述:宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
-
论苏轼七律的自我意识:兼及苏轼在七律史上的地位
-
作者:李贵 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 自我意识 七律 人生如梦 王文诰 次韵 王安石 宋代诗学 表达自我 自我认识
-
描述:在明清一些学者眼里,苏轼的七律没什么成就。袁枚《随园诗话》卷三评论说:“东坡近体诗……阮亭以为非其所长,后人不可为法,此言是也。”苏诗评点大家纪昀则直接了当地指出:“七律亦非东坡长技。”(《瀛奎律髓》卷二苏轼《卧病数月……》诗纪批)研究七律发展史的专...
-
匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
-
作者:李裕民 来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 《宋史》 端正学风 《历史研究》 古籍整理 《目录》 日记 匡谬 光日
-
描述:匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评