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根据【检索词:从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观】搜索到相关结果
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条
中国古代四大名剧 (西厢记
牡丹亭
长生殿 桃花扇)
作者:
王实甫
汤显祖
洪升
孔尚任
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
中国古代四大名剧 (西厢记
牡丹亭
长生殿 桃花扇)
论
汤显祖
《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
昆曲《
牡丹亭
》热演引发
爱情观
之争
作者:
暂无
来源:
南京晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
昆曲《
牡丹亭
》热演引发
爱情观
之争
莎士比亚与
汤显祖
时代的演剧环境
作者:
刘昊
来源:
戏剧艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
汤显祖
剧团
戏剧演出
观众
现实条件
中国戏剧
传统戏剧
牡丹亭
东方与西方
描述:
莎士比亚与
汤显祖
在当代已成了沟通文字与舞台、东方与西方的桥梁。近几年中我们既看到英国TNT等剧团来华演出莎剧,也看到上海京剧院把京剧版《王子复仇记》带到英国爱丁堡国际戏剧节,昆剧《
牡丹亭
》在美、英
红泉逸草 问棘邮草 全
作者:
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
红泉逸草 问棘邮草 全
汤显祖
的宾白艺术:以《
牡丹亭
》为例
作者:
陈娟娟
来源:
剧影月报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
宾白
汤显祖
艺术
填词
北曲
徐渭
南曲
描述:
所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
戏曲《
牡丹亭
》里湯显祖的大“爱”情怀:
汤显祖
的爱情进化论
作者:
周鑫
来源:
吉林广播电视大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
汤显祖
"情至说"
描述:
汤显祖
是明代晚期著名戏曲家、文学家,其创作的传奇《
牡丹亭
》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
论“
牡丹亭
”
作者:
马杰敏
来源:
蒲剧艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
古代戏曲
中国
牡丹亭
描述:
论“
牡丹亭
”
婚姻
,
婚姻
,应是昏头的原因
作者:
暂无
来源:
南方法治报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
婚姻
,
婚姻
,应是昏头的原因
《
牡丹亭
》续作探考―《续
牡丹亭
》与《后
牡丹亭
》
作者:
赵天为
来源:
东南大学学报·哲学社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
续作
描述:
《
牡丹亭
》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事,但是,
汤显祖
原作中的主要人物形象,到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱,同时也将一部“生生死死为情多”的《
牡丹亭
》,变成了一曲忠臣义仆、清官
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