检索结果相关分组
《周礼》所见乡遂初探
作者:张国辉  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡遂  《周礼》  先秦时期 
描述:<周礼>一书较为详备地记载了我国先秦时期的乡遂制度,然而近代以来,学者对此多有非议.本文在爬梳整理传世文献的基础上,结合地下出土资料,运用"二重证据法",对这一问题作了探索,认为乡遂一里25家
“邻家男孩”黄鹤翔的“四餐
作者:心荷  来源:饮食科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  下午茶  无氧运动  男孩  养生保健  全麦面包  养生之道  咏叹调  吸收功能  绿色蔬菜 
描述:“邻家男孩”黄鹤翔的“四餐
苏东坡以谬谬驳倒王安石
作者:暂无 来源:演讲与口才 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:苏东坡以谬谬驳倒王安石
北宋的吏与王安石变法的失败
作者:倪正太  来源:江海学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:北宋的吏与王安石变法的失败
解读苏轼的两次科考试
作者:周云容  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    考试  宋仁宗  宋代  进士科  翰林学士  欧阳修  王安石  选拔 
描述:参加科考试,而且均入三等,这在宋代是极为特殊的。透过苏轼两次参加科考试的特殊经历,我们将对宋代的科考试有更
以谬谬,令人口服心服的幽默技巧
作者:宋桂奇  来源:喜剧世界(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 荒谬  苏东坡  梁山泊  士大夫  人之道  王安石  谬论  说话人  类比推导  幽默技巧 
描述:日常交际中,面对他人的谬论,如果我们一本正经地摆事实、讲道理,多费口舌不说,倘若碰到一个蛮不讲理的主儿,他还有可能胡搅蛮缠、大讲歪理。因此,一种极为可取的方法是,我们先不
《周礼》司法制度中所见的氏族残余
作者:关晓丽  来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: <  周礼>  司法  氏族  阶级社会 
描述:<周礼>有关司法制度中保留了许多氏族的残余.其中所载的复仇、发誓、象刑、众惩刑等反映了早期刑罚发展的规律和特点.<周礼>所记载的司法条文为我国法制史的发展奠定了基础,对我国
论宋代书的文体形态和文学性
作者:徐海容  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性  文体形态  宋代  王安石  欧阳修  应用公文  翰林学士  中书舍人  苏轼  白居易 
描述:是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"者,王者之言,必为法制也。"两宋文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138
王安石和红双喜
作者:易淑锋  来源:民间文学 上半月 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上联  对联  员外  习俗  门窗  流传  赶考  大人  高歌 
描述:人们在逢年过节尤其是办喜事的时候,总爱在门窗上贴大红双喜字。据民间传说,这一习俗是由北宋大政治家、大文学家王安石流传下来的。王安石二十二岁那年,赴京赶考。这一日,来到了一个叫马家集的小镇。王安石放
杨柳青年画
作者:崇实  来源:中国工商 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 门神画  北宋  习俗  天津  王安石  爆竹  苏州  潍坊  柳青  作坊 
描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这是北宋王安石描写民间过年习俗的著名诗章。在我国,自古以来每到岁末,家家户户总要张贴上几幅含有“福祥喜瑞”的吉利画,以求来年