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秦琼祠、舜田门、金山寺、黑虎庙 “新”护城河边的“老”景观
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:秦琼祠、舜田门、金山寺、黑虎庙 “新”护城河边的“老”景观
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李显忠谥封顺惠王及庙祀辨疑
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作者:樊高林 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恢复重建 马头山 志书 陕西 宋代 明清 安塞县 景区 保安 安定
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描述:奉祀顺惠王李显忠的庙宇,陕西保安(今志丹)、安塞、安定(今子长)三县明清时志书上均有记载,后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误,致使对李显忠的封王
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曾巩的“祷雨文”牵出鳝溪白马王庙“祈雨”历史
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作者:暂无 来源:东南快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:曾巩的“祷雨文”牵出鳝溪白马王庙“祈雨”历史
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周代宫城制度中庙社朝寝的布局辨析——基于周代鲁国宫城的营建
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作者:张悦 来源:城市规划 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 宫城制度 《周礼》 鲁都曲阜
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描述:制度时期“择中立庙”的宫城 (甚至都城 )制度模型 ,期备一说
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《王用文刻文丞相谒张许庙沁园春词题跋》
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作者:陈维贤 来源:韩山师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 潮州 书院 十七年 文天祥 苏东坡 重建 元代 总管 公元 吴澄
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描述:记,碑阴刻苏东坡《潮州昌黎昌韩文公庙碑》文。此二碑阴的词及文,皆王用文重建书
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
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作者:李小菊 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
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描述:汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
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履职为民 凝聚图强:记人大代表、临潼区白庙村村委会主任王烈过
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作者:暂无 来源:法治与社会 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 村委会主任 人大代表 临潼区 实践“三个代表” 凝聚 调整产业结构 情为民所系 利为民所谋 共产党员 重要思想 班子成员 实际出发 特色经济 小康生活 座右铭 团结村 群众
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描述:“人大代表不是摆设,而是要真正情为民所系,利为民所谋”。这是白庙村委会主任、共产党员王烈过的座右铭。他坚持实践“三个代表”的重要思想,团结村两委班子成员龙宏道、卢建军、贾悦堂、张世恩从白庙村
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麻姑山铜钼矿床西矿带-250m中段矿体提升方案的比较
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作者:聂世磊 来源:有色金属(矿山部分) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 盲斜井筒延伸 盲斜井筒延伸 冒顶跨落 冒顶跨落 托梁换柱 托梁换柱 棚顶支护 棚顶支护
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描述:通过对麻姑山铜钼矿床西矿带-250m中段矿体提升方案的优化比较,采用盲斜井延伸提升方案,不仅降低了生产成本,提高了采场的出矿能力,而且创造了经济效益.
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相山矿田云际矿床构造与蚀变矿化特征
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作者:曹小兵 吕古贤 郑光高 姚宏鑫 许谱林 刘荣霞 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 相山矿田 成分分析 矿床构造 蚀变特征
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描述:部位控矿。矿区内出露的岩层为燕山轮回喷发岩和侵入岩,岩浆活动和构造活动相当频繁。