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褒禅与王安石
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 孙嵘 我作为读者,每每诵读《醉翁亭记》,熟知滁州的琅琊山;诵读《岳阳楼记》,联想到湖南的岳阳楼;诵读《滕王阁序》,神往江西南昌的滕王阁。唯独在读到《游褒禅记》,却不知褒禅
游览麻姑
作者:暂无 来源:红蜻蜓 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间传说  游览  开车  蟠桃  酿制  成仙  修炼  故事  地方  山顶 
描述:爸开
马头印记
作者:暂无 来源:张家口日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:李海明 曾游过许多名山秀水,也曾踏过许多翠峰幽谷,然不论走在哪里,总也忘不了故乡那座平凡的马头。 马头缘于峰顶形如马头而得名。它不巍峨,不像黄山那样浮云缭绕、雄浑壮丽,也不像五台峰峦叠嶂、香烟
马头的“马工作”
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 在资溪马头原始森林自然保护区内的村民中,广泛流传着资溪“双枪老太婆”马秀梅的红色革命传奇故事。 那是1946年间,马头昌坪、港东、山岭、湖石、饶桥一带活跃着一支红色地下游击队,队长
《春官》“六”之“兴”与《诗经》之“兴”
作者:孙定辉  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼"六"  祭祖之兴  诗经   
描述:可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“六”之“兴”,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“可以兴”应译为“可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象,并非《周礼》“六”之“兴
曾燠交游研究
作者:申瑞坤  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 交游分期  交游对象  交游内容  诗学价值 
描述:府内唱和诗集《邗上题襟集》、《邗上题襟续集》、《题襟馆联句》中所存的交游为主要研究对象,研究曾燠交游的概况,并对其诗史地位给予评判。绪论部分主要对本文选题的意义和价值进行详细地论述,进一步梳理
论王安石的自身互文现象
作者:孙建峰  来源:江苏社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗歌文本  互文性 
描述:自身互文现象是互文性在王安石诗歌文本中的一种特殊表现。本文从典故与词汇等的重复出现与一题多作中的重复现象这两个方面对此进行了考察,从细节处描述和阐释了王安石诗歌的特点及其写作模式。至于这种现象出现的原因,可从王安石对诗歌作品署名权或所有权的态度和他晚年的心境探知一二。
景翩翩其人其探析
作者:刘建朝  来源:厦门广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 景翩翩    诗歌  不确定性 
描述:与煎熬.景翩翩的诗歌将情感表达得真挚、细腻和内敛,形成清丽婉约、平易隽永的语言风格.
浅谈选择眼的方法
作者:王秀英  来源:青少年日记(教育教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   诗歌鉴赏题  答题技巧  选择  常见题型  高考  杜审言  语言类  学生  王安石 
描述:3年安阳市二练出了一道炼字题,学生做这道题时有相当一部分选错了字。有的同学选了"系"字,有的同学选了"迟"字。夏日过郑七斋杜审言共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚
王安石瑶田巧对
作者:莲子  来源:马小跳 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石瑶田巧对