检索结果相关分组
- 区分象征和托物言志
- 作者：杨帆 来源：考试(高考语文版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 托物言志 象征 表现手法 表达 艺术手法 王安石 形象 作者 区分 概念
- 描述：象征和托物言志是古代诗歌中经常使用的两种表现手法,各类考试多有涉及。许多同学甚至老师都感到,这两种表现手法非常相似,难以区分。现对这两种表现手法浅析如下:象征和托物言志都借助某一物象来表述另外的东西
- 托物言志 含蕴有味
- 作者：乐燎原 来源：当代学生 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 托物言志 古典诗词 表现手法 表达 王安石 作者 作品 诗法 主旨 客观事物
- 描述：诗法指津"托物言志"是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓"托物言志",也称"寄意于物",是指诗人运用象征或寄兴等手法,通过描摹客观事物的某一个方面的特征来表达作者的情感或揭示作品的主旨。
- 《牡丹亭》
- 作者：汤显祖 来源：少年大世界(初中生) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 内容梗概 杜丽娘
- 描述：南宋时，四川南安太守是一个著名的文人，叫做杜宝，娶妻甄氏。两人只有一个女儿，叫做杜丽娘，年方16，长得端庄秀丽，十分聪明，还未许配人家。
- 《周禮正義》(夏官)標點商榷
- 作者：汪少華 来源：励耘学刊(语言卷) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周禮正義 孫詒讓 標點
- 描述：中華書局點校本《周禮正義》第9、10冊存在標點失誤95處:敍述語誤爲引文;引文誤爲敍述語;引文彼此混淆;破句;當分未分;不當分而分;地名人名誤標失標;書名誤標失標。
- “破碎的系统观”已不是系统观：与吴彤教授商榷
- 作者：苗东升 来源：系统科学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 系统观 普遍主义 破碎的系统观
- 描述：笔者不赞同吴彤教授提倡的"破碎的系统观",本文试图通过讨论普遍性与特殊性、整体性与局域性、系统与非系统的辩证关系,来说明真正的系统观一定不是破碎的,系统观一旦破碎,那就不再是系统观了。
- 胡应麟的唐诗体格之辨
- 作者：查清华 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：卷三这样描述唐诗之盛况: 甚矣,诗之盛于唐也!其体,则三、四、五言,六、七、杂言,乐府、歌行、近体、绝句, 靡弗备矣。其格,则高卑、远近、浓淡、浅深、巨细、精粗、巧拙、强弱,靡弗具矣．其调,则 飘选、雄浑、沈深、博大、绮丽、幽闲、新奇、猥琐,靡弗诣矣。要从如此丰富的诗体、诗格、诗调中见出同异,需要丰富的学养和敏锐的艺术鉴赏力。厌薄荣利天性嗜书的胡应麟,依托“二酉山房”给予他的灵性和濡养,怀抱“我故识古人,恨古人乃不识我”的强烈自信,对古典诗歌展开了细致的辨识,其中又以对唐诗体格的分辨最为精微。
- 曾巩《邪正辨》阅读训练
- 作者：王朝辉 来源：读写月报：高中版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邪正辨》 中学 语文教学 教学方法 阅读训练
- 描述：乌知正者之为正．邪者之为邪欤？曰：考其实焉尔。言者曰：“某正人也。”必考焉．其言与行果正也．犹日无乃其迹然欤？必也本其情。情果正也．斯正人也。邪人亦然。必本其情者为之．迹未可以必信也。
- 曾巩《游双源》辨伪
- 作者：李俊标 来源：文献 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 《全宋文》 辨伪 四库全书总目 《宋史》 曾子 黄裳 文章
- 描述：总目》卷一五五言：“裳字冕仲，南平人。