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哲学研究
宋代
陆九渊
哲学
唯心主义者
儒家思想
朱熹
宋明儒学
心学
哲学思想
研究
区别
程朱理学
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根据【检索词:《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》】搜索到相关结果
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条
陆九渊
的治学主张
作者:
陈炎成
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
南宋
治学思想
描述:
陆九渊
的治学主张
日本武士与禅
作者:
王开文
来源:
体育文史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本武士
日本武道
日本文化
“和尚”
禅宗
临济宗
哲学
曹洞宗
精神兴奋剂
宗教精神
描述:
日本武士与禅
陆
象山没有唯心主义认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在
哲学
的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上
陆
学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
陆
象山的理想人格论
作者:
李听思
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
理想人格
理想人格
大宇宙关怀意识
大宇宙关怀意识
描述:
文章从
陆
象山的理想人格的道德柱石及立志说起,论证了理想人格所应遵循的道德准则,进而对
陆
象山“须大做一个人”、“与天地并立”的大宇宙关怀意识进行了多方位的梳理和综合。
陆
象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆
家山和
朱熹
是道德伦理修养方法之争。
陆
象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
陆
象山论学之道
作者:
黄春
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
古代
哲学
古代
哲学
论学之道
论学之道
描述:
本文阐述
陆
象山在“心即理”的
哲学
命题下的为学之道。在为学要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了
陆
象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
陆
象山与素质教育
作者:
李万
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
素质教育
教育思想
本心说
教育方法
描述:
陆
象山与素质教育
书名须慎
辨
作者:
汪少华
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书名号
《楚辞集注》
焦仲卿妻
社会风俗
《梁四公记》
《玉台新咏》
《十三经注疏》
《周礼正义》
《乐府诗集》
《经典释文》
描述:
书名须慎
辨
汪少华岳麓书社《历代社会风俗事物考》一九九一年点校本的书名标点失误不少,兹就观览所及,举例如下:(
1
)作者书名联缀不能分辨,书名割裂不全。如:
陆
深《河汾燕闲录》误标为
陆
深河《汾燕闲录
“柴”“些”考
辨
作者:
刘付靖
来源:
中国史研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
《尧典》
“些”字
《管子》
《招魂》
《山海经》
昊天上帝
《说文解字》
楚方言
《韩诗外传》
描述:
一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中,有以下一段话:“以祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以燎祀司中司命风师雨师,以血祭祭社稷五祀五岳,以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”,郑玄注:“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...
东坡书简人物
辨
作者:
张志烈
来源:
社会科学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东阳县
苏轼
《东坡题跋》
书简
刘禹锡
中华书局本
元丰
时空座标
《心经》
王安石
描述:
由于文献传存中的差错等原因,东坡书简中涉及的一些人和事到今天往往已不太清楚。经考证,《与陈大夫八首》中的陈大夫即陈君式,《与李通叔四首》中,书一、书二、书三都是写给李康年的,只有书四是写给李通叔的,二李非一人;《与康公操都管三首》中的康公操应是王公操,“都管”为“都官”之误
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