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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:复印报刊资料(中国近代史) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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李纪恒:坚持严字当头突出问题导向突出服务群众
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作者:暂无 来源:党的生活(云南) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务群众 导向 “最后一公里”问题 教育实践活动 党的群众路线 党的群众工作 现场直播 活动组织
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描述:解决好联系服务群众“最后一公里”问题,就能把党的群众工作做到群众“家门口”。
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政术 心术 学术―――梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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秀出东南的麻姑山
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作者:宋友贤 来源:企业经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 名山 东南 泉水 江西省 龙门 洞天 南城 瀑布 李梦阳 记载
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描述:七十二福地’,分布五洲四海,只独麻姑山‘洞天’、‘福地’兼而有之,秀出东南。”这座山之所以叫做麻姑,据说是因为麻姑在这里得道之故。麻姑是我国著名的神话
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秀出东南——麻姑山
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作者:周春林 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:秀出东南——麻姑山
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说出感人告白赢取《牡丹亭》门票
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作者: 徐蓉蓉 来源:昆山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:七夕节虽过,但情意绵长,你还想对爱的人说什么?只要你关注昆山日报官方微信、昆山千江传媒微信,回复你的感人告白,就有机会获得8月31日遂园昆曲《牡丹亭》门票两张!
遂园昆曲《牡丹亭》的整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式,场地全借势于园林实景,舞台水陆相连,剧中人时而在石阶漫步,时而在亭中歇息
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巴人源出东夷考
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作者:杨铭 来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
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描述:巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
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抚州文化旅游扮靓出闺
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作者:汤民 张爱群 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 文化旅游 抚州 扮靓 临川文化 电视风光片 旅游兴县 水系网 产业运作 马头山 天主教堂
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描述:抚州文化旅游扮靓出闺
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第三届“黄鹤群星奖”昨颁出
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作者:暂无 来源:武汉晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
武汉市第五届群众文化艺术节开幕式暨第三届“黄鹤群星奖”颁奖晚会,昨晚在汉口江滩大舞台隆重举行。
第三届“黄鹤群星奖”评奖活动开展以来,全市各条战线,特别是广大基层群众文艺工作者踊跃参与,涌现出一大批优秀作品。经评选,蔡甸区与市群艺馆选送的女声独唱《莲花赋》等12个节目入选“黄鹤群星大奖”,洪山区选