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条
陆九渊
心学中的“物与我”、“心与物”──
陆九渊
心学九辨之五
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
物
我
心
本心
描述:
中国古代
哲学
中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说
陆九渊
哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种
哲学
類型
作者:
林镇国
来源:
政治大学哲学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理
心
佛性
唯识
如来藏
慧沼
法宝
朱熹
陆象山
现象学
描述:
世紀以降宋明新儒學的問題意識,特別是心學與理學的對立發展。此論爭的哲學問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理學中「心理二分」或「心即理」二種形上學之爭的問題。從結論上來說,奘傳唯識學(慧沼)和程朱理學主張心理二分,而如來藏思想(法寶)和陸王心學則主張心即理,彼此之間既有歷史的連續性,也顯示出哲學類型的普遍性。本文結論時,將試圖從現象學的視角,特別是從胡賽爾到海德格的發展,重新照明主導千年東亞哲學的二種哲學類型義蘊。
拒秦兴汉和应对佛教的儒家
哲学
:从董仲舒到陆象山
作者:
本刊编辑部
来源:
全国新书目
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
李纪恒在省社科联第四次代表大会上提出 实现
哲学
社会科
作者:
暂无
来源:
昆明日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 记者李丹丹报道 昨日上午,云南省社会科学界联合会第四次代表大会开幕。省委副书记李纪恒在会上提出,以西部大开发和“桥头堡”建设为主题,加大应用对策研究力度,把
哲学
社会科学的种子播撒在大众心田
云南省
哲学
社会科学规划课题评审工作会议提出把握大局大势 大
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者 张雪飞)7日,2011年度云南省
哲学
社会科学规划课题评审工作会议在昆明举行。会议提出,紧跟时代步伐,把握大局大势,大力推进
哲学
社会科学繁荣发展。 省委副书记李纪恒出席会议并讲话
中医学及东方文化应是开放体系——就中医
哲学
问题与傅景华同志
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
中医学及东方文化应是开放体系——就中医
哲学
问题与傅景华同志
首都
哲学
社会科学界热烈討論我国过渡时期阶級矛盾性質問題
作者:
鍾石韦
来源:
科学通报
年份:
1956
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
社会科学
矛盾性
过渡时期
对抗形式
矛盾斗争
非对抗性
哲学
研究
艾思奇
周礼全
中国科学院
描述:
报”記者关于这一問題在报紙上討論概况的介紹以后,丁偉志、周礼全、韓佳辰、关鋒、馮定、苏星、蕭前、何畏、艾思奇等相繼在会上發言,并分三組进行了討論。
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育
哲学
作者:
邓红蕾
来源:
复印报刊资料(教育学)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育
哲学
哲学
应是植根于现实生活的终极关怀——陈晏清教授访谈录
作者:
石楠
来源:
中共浙江省委党校学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
终极关怀
现实生活
马克思主义哲学
终极理想
可能世界
社会
哲学
终极意义
现实世界
人类活动
清教
描述:
继续前进的一位,因此,您对于
哲学
的世纪末思考是有着特殊的意义的.这里我想请您把你的思考公之于众,以飨我们的读者.
美学应是“形象学”(兼谈当代美学的
哲学
迷误)
作者:
宗坤明
来源:
美学
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
美学应是“形象学”(兼谈当代美学的
哲学
迷误)
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