检索结果相关分组
- 新加坡越剧版《邯郸梦》在印尼皇宫中的演出
- 作者：蔡曙鹏 来源：文化遗产 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 越剧版《邯郸梦》 曼库尼冈栏皇宫 缩编 异文化地区演出
- 描述：席在左、右、与前方席地而坐。中间为表演区。演出环境与明代的堂会相似。《邯郸梦》在编排过程,需要考虑演出场地的条件。处理上下场、突出演出的流畅性、观赏性与浅易性,都是缩编时需要考量的要素。缩编时尽量
- 中国式开放：李浩杰的F1赛艇梦
- 作者：张学英 来源：今日中国(中文版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革开放 中国式 赛艇 “南方谈话” 邓小平
- 描述：1992年邓小平南下武昌、深圳、珠海、上海等地视察，发表了著名的“南方谈话”——改革开放的胆子要大一些，敢于试验，看准了的，就大胆地试、大胆地闯。
- 至情姻缘一“梦”牵：试析《牡丹亭》中的梦境描写
- 作者：姬慧 来源：西安文理学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 梦幻形式 梦幻形式
- 描述：家对于"至情"理想的执著追求。
- 「临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
- 作者：邹元江 来源：戏剧研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文人形象 虚拟塑造
- 描述：才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士，他所心精力一的並不是我們現在所推崇的，而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難。而矛盾的根源在於湯公具有強烈的對家族、師友和社會所期許於他的慧命擔當意識，這也激勵了他「深心延不朽」的不朽之思。可當大道難以踐履時，文章名世也難以理成前緒，其根由一在「數不第，輾轉頓挫，氣力已減」，一在「薄氣不能免俗」，「遂拓落為詩歌酬接」，而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊，正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。
- 汤显祖与“临川四梦”：纪念汤显祖诞辰460周年
- 作者：苏子裕 来源：学术问题研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 戏剧 汤学
- 描述：2010年是我国明代戏剧家汤显祖诞辰460周年。他为人正直,才华横溢,但仕途坎坷。他著作甚多,却以"临川四梦"四个剧本著称,成为明代戏剧史上的标帜。学界把研究汤显祖的学问称为"汤学",研究和发扬"汤
- 汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
- 作者：黄三平 许宪国 来源：求索 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世内容 讽世特征
- 描述：汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
- 发乎情,止乎礼义：从“临川四梦”看汤显祖的至情论
- 作者：任怡姗 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
- 描述：通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
- 至情至性晏几道：以《临江仙》“梦后楼台高锁”为个案
- 作者：马雪艳 来源：长春理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情至性 痴情 晏几道 歌女
- 描述：以《临江仙》"梦后楼台高锁"为例,分析了晏几道这种至情至性的情感形象。并以两个角度作为切入点:晏词打破了传统词作人物形象泛化的格局,使思慕的对象更加明确具体;作品运用梦、酒、月等多种意象表现