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汤显祖
临川四梦
“至情”说
情
借梦
人性
含糊
以情反理
《牡丹亭》
二梦
莎士比亚
“临川四梦”
文学家
表现
唐传奇
女性形象
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佛道思想
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因情成梦
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根据【检索词:关于汤显祖戏剧作品中“梦”和“情”的表现】搜索到相关结果
6088
条
牡丹亭:越剧
作者:
汤显祖
吕建华
来源:
戏文
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
剧本
剧本
地方戏
地方戏
越剧
越剧
中国
中国
当代
当代
描述:
牡丹亭:越剧
梦
为了觉
情
为了佛:――《南柯记》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
黄建荣 1600年,
汤显祖
于辞官回临川的第三年,创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是
汤显祖
继《紫钗记
梦里
梦
外都是
情
:以《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的比较研
作者:
赵依
来源:
四川戏剧
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
西厢记
西厢记
女主人公
女主人公
离魂
离魂
杜丽娘
杜丽娘
封建礼教
封建礼教
时代背景
时代背景
崔莺莺
崔莺莺
爱情婚姻
爱情婚姻
张倩女
张倩女
描述:
建科举时代才子佳人有情人终成眷属的"美满"故事;同是反封建礼教之作,甚至都用了梦幻描写这一艺术表现手法。
《牡丹亭》的
梦
情
与梦境 北京广播学院研究生
作者:
胡志毅
来源:
艺谭
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭》的
梦
情
与梦境 北京广播学院研究生
梦
若
情
心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
作者:
车禾子
来源:
戏文
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
浙江越剧团
情怀
《孔雀东南飞》
《牡丹亭》
文化厅
艺术水平
描述:
梦
若
情
心为越魂——廖琪瑛的越剧情怀
杜丽娘的
情
梦
与明清女性情爱教育
作者:
谢拥军
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
情
梦
情爱教育
描述:
而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
临川四
梦
戏曲接受史研究
作者:
高嘉文
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
临川四
梦
接受美学
汤显祖
戏曲接受
描述:
個人經歷、文藝觀、
作品
源頭,及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形,分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析,說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判,儘管湯顯祖本人有所堅
论“临川四
梦
”的讽世意识
作者:
黄三平
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
临川四
梦
讽世意识
明传奇
描述:
与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四
梦
”的讽世意识的背景。
戏剧
的批判精神和讽刺传统,是“四
梦
”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四
梦
”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的
表现
新世纪以来湯显祖二
梦
研究综述
作者:
魏丽芬
来源:
科教文汇
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
二
梦
评论传播
新世纪
描述:
明清时期,学者们对二
梦
的评论大多集中在文词鉴赏、曲律辨证等方面,散见于各种诗文集、笔记、杂记等文献
中
,较为直观、感性.二十世纪学术界对
汤显祖
二
梦
的研究更加多元化,新世纪以来对二
梦
的研究主要在本事考证
中国古代戏曲
中
的人鬼
情
二题
作者:
许祥麟
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代戏曲
《牡丹亭》
人鬼恋
中国鬼戏
封建社会
封建礼教
离魂
情感方式
社会生活
异性恋
描述:
中国古代戏曲
中
的人鬼
情
二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
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