检索结果相关分组
- 宋代江西的教育
- 作者：邹邦奴 来源：上饶师范学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 象山书院 白鹭洲书院 江西教育 王安石 受教育者 宋代 黄庭坚 宋史 欧阳修
- 描述：宋代江西的教育在全国也居于领先地位。据统计,宋王朝共有书院二百零三所,江西就占有八十多所。见于《宋史》和《宋元学案》的著名书院就有:庐山白鹿洞书院,贵溪象山书院,吉安白鹭洲书院,宜春
- 北宋3位政治家医学教育思想述评
- 作者：郑兰英 来源：福建中医学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 医学教育思想 王安石 医学人才 范仲淹 政治家 医学道德 《苏沈良方》 北宋政治 “三舍法” 述评
- 描述：育的思想正是这种政治伦理观决定了他官办医学教育的思想。范仲淹所处的时代是宋代由盛转衰，在外宋与夏、辽的关系紧张，在内士兵哗变、农民起义、阶级矛盾尖锐、民间缺医少药现象严重的时期。为实现其“达则济世利民”的理想，范仲淹推出“庆历新政”的第２年就提出了官办医学教育的主张。不久，中央的官办医学教育机构“太医局”便在京都开封成立。在此之前，太医署和翰林医官院医生主要来源于民间征辟和荐举，再到中央考核，这远远不能满足社会需要。“太医局”成立后，当年就招到诸科学生８０余人，为中央翰林医官院等医疗机构提供了稳定可靠的医生来源。１．２ “不为良相，则为良医”的医学教育价值论宋以前医生的地位比较低下，韩愈在师说中曾有“巫、医、乐师、百工之人，君子不耻”之说。到了宋代，儒学发生了根本性的转变，在这种哲学文化背景中，范仲淹在“先忧后乐”的...
- 古文中的丫叉章法
- 作者：张军 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丫叉句法 丫叉结构 钱钟书 章法 文章结构 古文 次序 王安石 文章形式 褒禅山
- 描述：钱钟书先生在《管锥编·丫叉句法》中讲:“句法到章法,都运用‘甲乙——乙甲’的次序,逆接遥应,而不顺次直下。”这种丫叉结构,句法中有,章法中也有。钱钟书先生在《管锥编》中主要列举了大量的丫叉
- 蒙城清燕堂和苏舜钦
- 作者：熊克岐 来源：中州今古 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏舜钦 蒙城县 “清” 宋仁宗 欧阳修 王安石 清正廉明 文学家 知县 惠山寺
- 描述：是公余宾客燕谈的清静地方。其实不尽然 ,它蕴含着很深的意思。这从他写的诗文所表明的忧国忧民、嫉恶如仇、远大的抱负和深厚的爱国热情中可以找到。苏舜钦的诗中 ,“清”、“燕”二字比比皆是 ,如“薄俗盈虚逐势利 ,清风绵邈日已凋”(《奉酬公素学士见招之作》) ;“清泉绝无一尘染 ,长松自是拔俗姿”(《无锡惠山寺》) ;“气象清雄天与都 ,世间不合有埃尘”(《吴江亭》) ;“得泥初燕喜 ,避弋去鸿轻”(《春日晚晴》) ;“不愤东流促行棹 ,羡他双燕逆风飞”(《送人还吴江道中作》)。甚至在一首诗中 ,巧妙地两三次使用“清”、“燕”二字。意思很明白 ,他喜爱洁净的清风、清泉 ,要做一个一尘不染的正直的清官 ;他喜欢燕子 ,因为燕子长年累月捕捉害虫 ,给人民的利益何其多也 !“春燕田里飞 ,麦稻堆成堆”嘛 !他还赞赏燕子逆风而飞的...
- 国学大师章太炎趣事
- 作者：杨法宝 来源：中国人才 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 章太炎 国学大师 袁世凯 征婚启事 清末民初 主考官 王安石 章炳麟 大礼服 浙江余杭
- 描述：吟诗词,内有一位与章浚同宗的章老先生酒兴上来,情趣盎然,令小太炎应景诵诗一首。小太炎略作思考答诵:
- 高中语文标准化题型设计(十)
- 作者：卢尔瑜 喻旭初 来源：语文教学通讯 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学技术 基本形态 句子 精神文明 科学方法论 范仲淹 阅读分析 高中语文 王安石 选出
- 描述：河水 [答]( ) (二)选出字形没有错误的一组。 l、厉兵秣马消声匿迹滥竽充数怙恶不悛 2、相濡以沫相形见拙如火如荼刚愎自用
- 秋雨
- 作者：傅炯业 来源：语文教学与研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长城 中国历史 排列组合 摄影角度 标准镜头 王安石 变焦镜头 旅游客车 八达岭 刘克庄
- 描述：已是菊黄、蟹肥、丹桂香的金秋了,以气爽天高而迷人的北京,竟在我登长城的那天刮起了略显寒意的秋风,飘落下迷蒙的秋雨。 去不去呢,我向往已久的长城? 当然要去,车票早已买了。何况这雨是断然不会下大的。浓浓的兴致使我对这雨毫不在意。
- 欧、王散文风格之浅议
- 作者：洪本健 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 墓志铭 欧阳修 高若讷 校理 王二 学士 侬智高 字元 军事
- 描述：,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、王二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品,可以通过比较,来看看两位散文大师的风格究竟有怎样的不同。