检索结果相关分组
- 一代愤青宋神宗
- 作者：风临 来源：半月选读 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 王安石 改革 皇帝 北宋 朝廷 熙宁变法 包拯 少年 宋仁宗
- 描述：走开的神宗,曹后长叹一声。她想起了自己的丈夫、过世的仁宗。13岁当皇帝时,仁宗已喜怒哀乐不形于色、驾驭臣子于不动声色。而眼前这个20岁的天子却把什么都写在一张脸上。她不知道这样热血冲动的皇帝主导的改革,会把朝廷变成什么样子。
- 一饼盖华夏
- 作者：李开周 来源：当代人 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡饼 欧阳修 华夏 烧饼 芝麻 北宋 王安石 宋朝 炉子 孙光宪
- 描述：不会。这种事情不便深究,不管赵家究竟是谁擅长做大饼,我们且把该手艺归在赵雄武的名下。)
- 张载礼学论纲
- 作者：林乐昌 来源：哲学研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学 张载 《乐器》 《正蒙》 发展史 司马光 王安石 祭礼
- 描述：》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊礼贵德”(脱脱等,第12724页),“以礼立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的礼学体系。从整体看,张载的礼学是由两套系统构成的:一套是关于礼的基本观念和礼学结构功能的学理系统,一套是突出礼在教学过程中的作用和意义的实践系统。一、礼之多重根源和体系定位研究张载礼学的学理系统,首先应当考察张载之礼的多重根源及礼观念在其理学观念体系中的定位问题。礼之根源是关乎礼学本质的问题。在此问题上,张载综合秦汉以来儒者的成果,并创发新意,认为礼具有三重根源:一是根源于天(太虚),二是根源于理,三是根源于心或情。其一,礼源于天(太虚)。张载不认同前贤时儒“专以礼出于人”的观点,在其佚书《礼记说》中提出:“大虚(太虚)即礼之大一(太一)也。大者,大之一也,极之谓也。礼非出于人,...
- 2007年高考语文创新题型荟萃与简评
- 作者：吴秀梅 刘士东 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新题型 简评 王安石 考查方式 阅读 解题 准确理解 课程标准 中学语文 高考语文
- 描述：2007年高考出现许多精彩的创新题型,下面笔者精选八道,并稍加点评,供大家参考。一、(四川卷第12题)阅读下面一首宋诗,然后回答问题。葛溪驿王安石缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。
- 语文教学改革小记
- 作者：方志华 来源：文学教育 下半月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 语文课堂教学 语文教师 基本模式 语文能力 语文教学改革 王安石 教师意识 提问 同学
- 描述："哎,下节课又是语文,太没劲了",听到学生背地里的议论,作为语文教师的我心中真不是滋味,难道老师辛苦的付出得到的是学生厌烦的回报吗?我不由地陷入沉思之中……几十年来,语文课堂教学的基本模式是"教师讲析为主",近
- 行一个正宗的广式婚礼
- 作者：刘坚 来源：黄金时代 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新婚夫妇 王安石 新娘 婚礼 传统婚俗 代名词 员外 司马相如 聘礼 产妇
- 描述：“”这是中化民族办婚事时不可缺少的吉祥象征。相传“”字是宋代大文豪王安石所创。他23岁时赴京赶考，在汴京看到
- 《百家讲坛》的经典留言（下）
- 作者：牧野 来源：文艺生活(智慧幽默版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱新觉罗 经典 讲坛 三十年 大话西游 王安石 欧阳修 杜甫 司马迁 成吉思汗
- 描述：1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
- 两宋文坛一道灿烂的风景线——宋代的江西作家群
- 作者：夏汉宁 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西诗派 作家群体 欧阳修 宋代 王安石 两宋时期 文坛 文学发展 江西文学 黄庭坚
- 描述：浙江,居全国第二位。在这些众多的江西作家中,更有不少是全国著