检索结果相关分组
- 中国古代的“追星族”
- 作者：安广禄 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 追星族 苏东坡 汤显祖 罗隐 牡丹亭 明星 中国古代 粉丝 旁观者 崇拜
- 描述：唐代诗人罗隐（公元833-910年），才华横溢，《唐才子传》里说他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”。他的讽刺散文成就较高，堪称古代小品文的奇葩。他写诗多用口语，文风清丽宜人，自成一体，许多精辟通俗、富含哲理的诗句广为流传，成为经典名言。如他诗中的“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情亦动人”等句，至今仍是脍炙人口。 罗隐时期的当朝宰相郑数，有一女儿非常喜欢罗隐的诗，常常爱不释手，日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西，像罗隐这样的文化名人，虽然他的作品广为流传，深受读者喜爱，但读者一般无法见到真人，自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙，便经常幻想罗隐是一个英姿勃发的青年书生，渐渐对其人心生爱慕。事有凑巧，一天，罗隐应邀来到郑数家做客，郑数女儿欣喜异常，躲到客厅的帘子后面偷偷观看。
- 未逃出“牢笼”的杜丽娘：从女性视角解析杜丽娘形象
- 作者：马洪波 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 女性视角 汤显祖 女性命运 封建礼教 牡丹亭 男权社会 女性意识 自然本性 程朱理学
- 描述：被称为汤显祖以"情"抗"理"杰作的《牡丹亭》,不过是汤显祖为女人设计的一个梦。杜丽娘由人成鬼、演绎人鬼情、由鬼成人的种种经历,是女性争取自由身份与话语权利之艰辛的见证,她一直没有逃出男权社会的"牢笼"。
- 《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)
- 作者：暂无 来源：剧本 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 总目录 中国戏剧 剧本创作 戏曲 话剧 儿童剧 小品 中青年 汤显祖 大时代
- 描述：《剧本》2011年总目录(总第548期-559期)
- 白先勇:梦圆遂昌
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 白先勇 遂昌县 昆曲 纪念馆 传统文化 原创 创作 戏剧家
- 描述：2011年11月28日。山城遂昌。初冬的暖阳可人,街旁的迟桂花依然散发着淡雅的馨香。著名作家、青春版《牡丹亭》总制作人白先勇先生迈着轻盈的步履,走在明代伟大戏剧家汤显祖不朽名著《牡丹亭》原创地的街上
- 争当“人官”,莫做“狗官”
- 作者：袁浩 来源：农村工作通讯 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 汤显祖 封建社会 全体会议 省委书记 开拓者 牡丹亭 老百姓 做人 明代
- 描述：羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
- 董其昌与杭州诸问题考：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：美苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 陶望龄 金刚经 二十年
- 描述：揭禅宗语,和会融通,使儒
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长
- 江西省临川第一中学
- 作者：饶礼喜 来源：考试(高考 语文版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西省 临川 中学 文学社 中华文化 王安石 学生社团 汤显祖 晏几道 新闻出版
- 描述：节日，更不说震撼江西的高考辉煌，单说一个诗雨文学社，就足以见证素质教育的丰收成果。诗雨文学社于2010年荣获“全国青少年文学写作基地”殊荣，现为团中央中国少年儿童新闻出版总社优秀稿源基地。几年来，诗雨文学社以“青春•文化•修养”为宗旨，在弘扬中华文化、提升学生素养、丰富校园生活、配合校园文化建设等方面作出了突出的贡献。 Story ①： 诗，我心中的绿洲 胡泽重 诗，是唐时的一首曲，传唱在天山草原；诗，是宋时的一尾鱼，游弋在古风河畔；诗， 是明时的一株柳，摇曳在深深胡同；诗，是清时的浣纱女，在水边唱着绝代的歌…… ——题记 无数次流连于“淡烟疏柳弄暗滩”的淡雅景致，无数次憧憬于“留得枯荷听雨声”的凄美意境，无数次陶醉于“淡妆浓抹总相宜”的动人诗句。