检索结果相关分组
- 从余秋雨散文看散文发展
- 作者：宫照敏 来源：山花(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 余秋雨散文 文学分类 “文章” 《周礼》 “文” 文采 记载 诗歌
- 描述：诗歌、戏剧、小说和散文。散文是文学四体之一，除了另外三种文体，其余的都可算是散文。
- 周礼兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏：谈《诗经·国风》的婚恋诗
- 作者：张进科 来源：诗经研究丛刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚恋诗 爱情婚姻 周礼 诗经研究 女子 情爱 国风 诗歌 精神取向 礼乐文化
- 描述：《诗经》中的《国风》大部分是来自民间的吟唱,它们以其生动活泼的内容和形式,成为那个遥远的时代先民们心灵倾诉和苦乐表白的载体。在《国风》160首诗歌中,爱情婚姻诗占了绝大多数篇幅,不同地域的民间歌手
- 追求古诗词教学的高境界
- 作者：陈群 来源：小学教学设计 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗词教学 三种境界 拓展阅读 引导学生 教学重点 情感 教学模式 诗歌 王安石 人生
- 描述：有人说人生有三种境界,可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。笔者以为,古诗词教学也存在这样的三种境界。"山是山,水是水"的品词析句"看山是山,看水是水",这种境界是针对孩子说的。涉世之初,对他们来说,一切皆是新
- 诗中之“景”多“风景”
- 作者：田刚 来源：语文天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 情感 诗歌 风景 思想感情 表达 自然景物 宋祁 作者人格 张先
- 描述：所谓"诗言志",即指诗人借助诗歌抒发自己的情感。人们在社会实践中,会产生各种各样的情感,但是不同的情境会有完全不同的感受。同是春天,有"红杏枝头春意闹"(宋祁《玉楼春》)、"春风又绿江南岸"(王安石
- “史张版”遭前辈艺术家批评，史依弘回应—— “《牡丹亭》可
- 作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 曲终人未散，2012版《牡丹亭》引起的争议持续发酵。本版6月5日刊发《昆曲<牡丹亭>新增“史张版”梅派青衣扮杜丽娘有无“皮黄”味成一大看点》报道了一些观众和戏曲专家对这一版《牡丹亭》的不同意见，当天，蔡正仁、张静娴两位昆曲名家发表看法，认为史依弘较传统昆曲唱法提高了两个调门，“昆味不正”；张军在
- 《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿彰形象
- 作者：陈晓连 胡睿娟 来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性主义 《绿珠传》 女人祸水论 性的政治说
- 描述：性这三个问题进行女。陛主义视角的批评解读。
- 女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
- 作者：陈晓连 胡睿娟 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性主义 《绿珠传》 女人祸水论 性的政治说
- 描述：性这三个问题进行女性主义视角的批评解读。
- 灵与肉契合中异化的救赎——性别批评中的杜丽娘形象再解读
- 作者：罗昔明 来源：湖南科技学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性别 生命本真 《牡丹亭》 爱情 男权体制
- 描述：作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
- 女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义批评视角戳穿《牡丹
- 作者：陶然 来源：哈尔滨职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性意识觉醒 女性意识觉醒 男权话语 男权话语 父权文化 父权文化
- 描述：本文旨在引入女性主义的批评视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史