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民俗心理与中国传统戏曲的“多梦”特色
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作者:胡丽娜 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学 中国戏曲 中国传统戏曲 汤显祖 梦境 心理结构 文本 戏曲创作 中国古代 灵魂不灭
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描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写梦。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以梦入戏甚至以梦名戏的作品。尤以汤显祖的《临川四梦》堪称写梦之绝,具有极
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关于高校古代戏曲课程教学的思考
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作者:张莉 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲表演 历史悠久 高校 汤显祖 戏曲作品 中国古代文学史 学生 教师 民族文化 杜丽娘
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描述:我们的民族文化不仅历史悠久,而且精彩纷呈。特别是作为国粹的戏曲艺术,更是绚丽多姿。宋元之时,趋于成熟的戏曲与稍后繁荣起来的长篇小说一同雄踞文坛,取代了古代诗词赋文的地位,成为中国古代文学史上的一次重
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“冯小青戏曲”与明清“至情”思潮
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作者:李澜澜 来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯小青 汤显祖 戏曲创作 牡丹亭 至情 杜丽娘 明清文人 传奇 思潮 杂剧
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描述:明万历间武陵冯氏小青一事,颇受文人关注。在近三百余年的时间里,文人以各种方式对冯小青其人其事进行评论、咏叹、演绎,所使用的文体涵盖了诗、文、词、赋、小说、戏剧及弹词,"冯小青热潮"从而成为当
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如花美眷 似水流年:《红楼梦》中的戏曲文化
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作者:李丽莉 来源:文化月刊(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 西厢记 贾宝玉 牡丹亭 戏曲文化 弋阳腔 汤显祖 唯美 贾府
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描述:如果一定要给中国的表演艺术寻找一个最美代言人,当非戏曲艺术莫属。这其中,尤以昆曲戏种最为典雅华丽,唯美的场景和演员妆容让整个舞台表演都如梦似幻。人生如戏、戏如人生,古人的此番慨叹道尽心酸。有人说
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臧懋循戏曲贡献考述
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作者:刘宝强 来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循 戏曲创作 汤显祖 临川四梦 元杂剧 玉茗堂四梦 昙花 贡献 考述 明万历
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描述:刊《元曲选》、改订屠隆(字长卿)
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性别与戏曲批评:试论明清妇女之剧评特色
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作者:华玮 来源:中国文哲研究集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清妇女 中国戏曲批评 汤显祖 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》
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描述:其中以汤显祖的《牡丹亭》着墨最多,成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌(1694年)刻成的《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》(《三妇评本》),在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。
本文主要从批评的角度
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忽闻歌古调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
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作者:龚国光 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 审美意识 “四梦” 创作理论 《牡丹亭》 海盐腔 传奇体制 俗文化 《紫钗记》 江西
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描述:忽闻歌古调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹
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18日晚去听俄罗斯古典吉他独奏音乐会这是汤显祖大剧院新春首
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:晚报首席记者 游中堂
晚报讯 2月18日晚,俄罗斯古典吉他大师埃里克斯·贝鲁索夫独奏音乐会将在汤显祖大剧院上演。这是马年春节过后的大剧院首场演出,埃里克斯·贝鲁索夫将现场演奏因爱之名-古典吉他
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汤显祖和莎士比亚
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作者:李国文 来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 戏剧 中国文人 儒略历 牡丹亭 万历 二十年 东西方 太常寺
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描述:禁足,自然也就处于一种自我陶醉的状态下。第一,不可能知道世界之大,第二,也不想知道这世界在发生什么变化。因此,当然不知道有个英伦三岛,有个莎士比亚。 汤显祖若是了解他的这位外国同道,如何为英镑奋斗而其
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汤显祖与莎士比亚
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作者:徐朔方 来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 杜丽娘 文学语言 传奇 中国文学 中国古典戏曲 作家
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描述:日本学者青木正儿在他的《中国近世戏曲史》里第一次以汤显祖和莎士比亚相提并论。他们是同时代人,同在一六一六年逝世,但是远隔重洋,当时两个民族之间很少有文化交流的可能。事实只能如此,当地球的另