检索结果相关分组
- “唐僧师徒脸谱”应是先秦纹饰专家称，50元人民币上藏有唐僧
- 作者：暂无 来源：沧州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“唐僧师徒脸谱”应是先秦纹饰专家称，50元人民币上藏有唐僧
- 大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大师 乐律 历律 文化
- 描述：乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 从郑韩故城出土陶文看先秦乡遂制度
- 作者：王琳 来源：考古与文物 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先秦时期 乡遂制度 陶文 “郑韩故城” 《周礼》
- 描述：进行进一步研究,今略补充说明。 据蔡全法先生不完全的统计,这批陶文总计140字。其中单字27种、45字,双字为38种、88字,三字与四字各1种。可识文字为131个,未识文字1个,另有残缺不全的文字8个。我们把有关属于古郑国乡里制度的陶文集中起来,结合古文献资料进行考察,可以看出战国时期郑国的乡遂制度还没有彻底瓦解。 一、“井”字陶盆,一件,泥质灰陶,战国时
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 浅谈王安石对传统词的改革
- 作者：郭瑞林 来源：湘潭师范学院社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治改革 《全宋词》 北宋中期 范仲淹 唐圭璋 散文 临川 补遗 作家
- 描述：是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
- 應是綠肥紅瘦——李清照詞《如夢令》賞析
- 作者：齊昌人 来源：今日中国(中文版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李清照 金石 散文 宋代 易安 成就 居士 父母 地位 北宋
- 描述：,在我國文學史上佔有重要的地位貏e是在詞的創作方面,她是婉約派的傑出代表,强調協律,崇尚典雅、情致,提出“詞別是一家”之說,反對以詩文入詞。她善於駕馭語言,慣用