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根据【检索词:以心以血成书:读王英琦《背负自己的十字架》】搜索到相关结果
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条
幸福小镇筑就童装之城 ■ 记者 徐芳 实习生 梁佩
琦
汤
作者:
暂无
来源:
上虞日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
幸福小镇筑就童装之城 ■ 记者 徐芳 实习生 梁佩
琦
汤
常
读
常新牡丹亭:
读
《牡丹亭·游园》随感
作者:
高青
来源:
吉林教育
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
杜丽娘
牡丹亭
牡丹亭
中国文学史
中国文学史
红楼梦
红楼梦
爱情
爱情
浪漫主义
浪漫主义
游园
游园
古典戏曲
古典戏曲
死而复生
死而复生
园林
园林
描述:
美、情爱之美和理想之美",最终被它感动,是因为那个青春和美艳的化身,至情与纯情的偶像——杜丽娘。其实,这样的书是可以作为案头书的,常
读
常新,何乐不为?
曹雪芹:
读
不通的《西厢记》——关于《红楼梦》中“
读
《西厢》
作者:
陈云发
来源:
上海戏剧
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《红楼梦》
林黛玉
《西厢》
曹雪芹
贾宝玉
《牡丹亭》
薛宝钗
崔莺莺
民主思想
描述:
为中国戏曲史上一部里程碑式的伟大作品。
读
曾巩之“书”与“序” ——名著浅
读
作者:
躲斋
来源:
新民晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
读
曾巩之“书”与“序” ——名著浅
读
读
曾巩之“书”与“序”——名著浅
读
作者:
躲斋
来源:
新民晚报美国版
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
读
曾巩之“书”与“序”——名著浅
读
关于郑玄注释中“
读
为”“
读
如”的再思考
作者:
张能甫
来源:
古汉语研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼注》
郑玄
《周礼》
“读若”
《仪礼注》
语言环境
释义
拟音
术语
《礼记注》
描述:
关于郑玄注释中“
读
为”“
读
如”的再思考张能甫“
读
为”、“
读
如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉
读
考》中,严格确定了这二者的区别:“
读
为”表示易
《周礼》汉注“
读
为(曰)”、“
读
如(若)”新探──略兼及《
作者:
江中柱
来源:
湖北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“读若”
《周礼》
《说文》
假借字
多音多义字
段玉裁
拟音
训诂术语
《古代汉语》
《说文解字注》
描述:
《周礼》汉注“
读
为(曰)”、“
读
如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
精警篇章传汗青——
读
王安石的《
读
孟尝君传》
作者:
潘维
来源:
语文月刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
精警篇章传汗青——
读
王安石的《
读
孟尝君传》
《旅日高僧东皋
心
越诗文集》出版
作者:
周用宜
来源:
中国史研究动态
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东皋
心
越
诗文集
朱舜水
曹洞宗
旅日
日本
高僧
长崎
温泉疗养
高罗佩
描述:
《旅日高僧东皋
心
越诗文集》出版(日)杉村英治
心
越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。
心
越6岁时明朝皇帝毅宗自杀
东渡传艺话禅师——独立、
心
越二三事
作者:
凌士欣
来源:
佛教文化
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
篆刻艺术
《东皋琴谱》
天台宗
木鱼声
僧人
技艺传授
书法篆刻
历史博物馆
汉印
描述:
渡传授篆刻艺术的中国僧人。
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