检索结果相关分组
- 从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
- 作者：程杰 来源：文学评论 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
- 描述： 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
- 欧苏相合于“道”
- 作者：杨胜宽 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
- 描述：多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
- 宋代文学导读
- 作者：顾伟列 来源：中文自修 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文学 欧阳修 诗文革新运动 苏轼 宋诗 散文化 北宋前期 王安石 风格 政治诗
- 描述：运动有一定贡献。继王禹偁之后,有一批所谓“晚唐派”诗人,大都是僧
- 《水调歌头》教学实录
- 作者：吴积兴 来源：语文教学通讯 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 教学实录 中国文人 网页 歌头 水调 月是故乡明 王安石变法 知人论 精神家园
- 描述：《水调歌头》教学实录
- 《望湖楼醉书》赏析
- 作者：曾令衡 来源：湖南教育 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 西湖 宋神宗 黑云 吹散 杭州 赏析 熙宁 醉书 王安石
- 描述： 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。这首诗是苏轼在宋神宗熙宁五年(公元1072年)出任杭州通判时所作。原为组诗,共五首,这是其一。诗题原冠有“六月二十七日”字样
- 《石钟山记》精讲导读
- 作者：曹文趣 来源：语文教学通讯 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
- 描述：(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
- 寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度
- 作者：黄国柱 来源：文学评论 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 长篇历史小说 司马光 多尔衮 清王朝 苏轼 吴三桂 人文知识分子 皇太极 少数民族
- 描述：寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临，一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的，作为军人他参加过第一次世界大战，后来他成为法国年鉴派史学家的代表人物之一，已于１９５...