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循循然善诱人——先师殷先先生训诲散忆
作者:张传曾  来源:山东教育 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 先先生  《广韵》  音韵学  王安石  意见不同  读书报告  资料整理  下苦功夫  解放桥  等韵学 
描述:循循然善诱人——先师殷先先生训诲散忆
再谈铁柱万寿宫的“相庭”地位:答章文先生
作者:王东林  来源:南方文物 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南昌万寿宫  铁柱  西山万寿宫  祖庭  儒家文化  许真君  王安石  玉隆万寿宫  振兴江西  神道设教 
描述:7版)一文中的某些论述,予以质询,至少有数处提出“不知根据何书”。读后颇多启发与感触。、
青目标 应是冠军
作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:青目标 应是冠军
芳小小说两篇
作者:刘国芳  来源:北京文学(精彩阅读) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 警察  妻子  东西  王安石  小小说  晏几道  故事  放下  点头  临川 
描述:我们找你他对面那套房子好久都空着,没住人。但有一天,有人搬来了。这户人家搬来的当天晚上,就有人来敲他家的门了。他开了门,看见一个提包的人站在门外,这人说:"请问杨处是不是住在这儿?"他说:"我姓杨,但不叫杨处。"门外的人看看他,忙说:"对不起,我敲错门了。"
《管子》与《周礼》营思想比较
作者:苏畅 周玄星  来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》  《周礼》   
描述:该文对《管子》及《周礼》二书的起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
构建社会主义和谐社会:“”和万事兴
作者:王梓涵  来源:新长征 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 构建社会主义和谐社会    空想社会主义者  马克思主义政党  社会历史  社会理想  中国共产党  《周礼》 
描述:建设和谐社会,这是古往今来多少人的梦想。从《周礼》的以和邦国,以统百官,以谐万民到孔子的大同世界,从西方空想社会主义者的新和谐公社到孙中山的天下为公、世界大同,可以说,一部人类社会历史,就是人们追求美好社会理想的历史,社会和谐,始终是人们所追求的理想状态,也是包括中国共
吴炳先生旋里
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:吴炳先生旋里
谢谢吴炳公公
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:谢谢吴炳公公
追梦《牡丹亭》
作者:周文韶  来源:羊城晚报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘    广东南雄  后花园  大庾岭  梅岭  《容斋随笔》  《夷坚志》 
描述:也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》,看过据此改编的昆剧《牡丹亭》,四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰,“家传户诵,几令《西厢》减价”,汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”;也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪,比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于
高山族族考略
作者:施联朱  来源:民族研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾高山族  《太平寰宇记》  通史  土著居民    说者  菲律宾  《越绝书》  古越人  渊源关系 
描述:说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者