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郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层:例古代诗歌鉴赏的一般步骤
作者:汪永亮  来源:新高考(高三语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏  古代诗歌  策略  表现手法  陶渊明  题目  背景  王安石  咏物诗  步骤 
描述:诗题是我们进行诗歌鉴赏
不言金玉,惟气象:论晏殊词中的富贵气
作者:熊娜娜  来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  金玉  气象  富贵气 
描述:出来。
吴曾祺《涵芬楼文谈》之“求古从今”
作者:韩李茁  来源:广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬楼文谈》  "求古从今" 
描述:吴曾祺提出的“求古从今”贯穿《涵芬楼文谈》全书,探讨此理论对前代理论的继承与创新,以及提出的缘由,并从全书系统地提炼归纳实践“求古从今”说的具体方法,旨在探求吴氏“求古从今”说的精髓及其所
整体把握突出重点:从2012年高考古诗词鉴赏2018年备
作者:鲍亚民  来源:作文与考试(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词鉴赏  高考语文试卷  备考策略  古诗鉴赏题  苏门四学士  宋金时期  多元化  晏几道 
描述:名的作家如宋金时期金人王寂、元代白埏和曹伯启、明代金銮、清朝的厉鹗等。他们的诗作也是考查的重点。
清人潘克溥的《诗经铃》:一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
作者:张鹏飞  来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究  诗义  诗序  孔子  文王  清人  诗三百  王应麟  择善而从  诗教 
描述:世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”之缘起
作者:李正宇  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  蒲昌海  《山海经》  蒙古语  上古音  昆仑  《禹贡》  《太平寰宇记》  司马迁  得声 
描述:籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥
来听抓蛇人说说怎么对付毒蛇抓了20多年蛇的吴炳坤,新蜕蛇
作者:李院乐  来源:东莞时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: “我今年50岁,抓蛇就抓了20多年了,我的三个女儿都敢抓蛇!”昨天上午,记者辗转找到洪梅捕蛇人吴炳坤。 与记者同行的司机内急,下车就找洗手间,出来时悄悄对记者:“刚刚进去时