检索结果相关分组
- 孟轲“万物皆备于我”辨析
- 作者：张季平 来源：文史哲 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宇宙 讲堂 主观唯心主义 陆九渊 孟轲 中国古代 命题 主观世界 辨析 解释
- 描述：心主义的不断扩张、膨胀,终于达到‘万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉’的地步。在他看来客观世界的一切都在自己主观世界之中,只要老老实实地反求诸己,向内追求,就会得到一切,从而精神上会感到极大的幸福和快乐。”这是有代表性的通常解释。
- 历代“托古改制”的文化背景分析
- 作者：王子今 来源：政治学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 托古改制 王安石变法 中国古代 先王 改革运动 策略手段 社会改革 圣王 保守派 社会矛盾
- 描述：死的搏斗。变法革新,
- 宋学与中国古代社会发展观
- 作者：徐远和 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 社会发展理论 社会发展观 “权” 王安石 朱熹 “作” “述” 孔子 文化发展模式
- 描述：宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一，已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择，便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别，并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...
- 《九歌》应是九篇
- 作者：徐志啸 来源：云梦学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 中国古代 礼魂 湘夫人 少司命 大司命 清代学者 湘君 神秘性 楚辞
- 描述：虚指多数的功能:“凡一、二所不能尽者,则约之以三,以见其多;三所不能尽者,则约之以九,以见其极多。”应该肯定,汪中的论述是正确的,他道出了中国古代在数字运用上的习惯及特点。确
- 论王安石“抑兼并” 思想
- 作者：叶坦 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 抑兼并 经济思想 学术界 经济学体系 经济理论 中国古代 系统性 规律性 土地兼并
- 描述：如果说中国古代的经济思想缺乏系统性,未能形成完整的经济学体系,而“抑兼并”思想却与中国封建史伴随始终,有着一定的规律性,值得深入研究。 宋代王安石的“抑兼并”思想,无论作为他“全部经济思想的核心
- 中国行政史研究的一个新“范式”
- 作者：夏书章 来源：中国行政管理 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行政改革 传统行政文化 范式 王安石变法 行政监察制度 比较研究 制度文化 中华民族优秀传统文化 政策措施 中国古代
- 描述：中国行政史研究的一个新“范式”
- 漫话编钟
- 作者：韦陀 来源：金属世界 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青铜编钟 曾侯乙编钟 战国时期 和平与发展 中华和钟 《周礼》 曾侯乙墓 西周中期 古代乐器 中国古代
- 描述：个一组,春秋时增至七个、九个,战国时发展为十三四个。《周礼》对钟的使用有着严格的规定:天子宫悬(四面),诸侯轩悬(三面),大夫判悬(二面),士特悬(一面)。
- 《管子》研究导论(续)
- 作者：史太因 周一沙 来源：管子学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管子 思想体系 中国古代 儒家 王安石 桑弘羊 孟子 经济观点 基本内容 经济政策
- 描述：为了彻底了解荀子类似论述的意义,必须了解出现这些论述的社会背景。罗根泽的《管子探源》一书对世界观产生的阶段勾画得很好。对这一世界观可以作如下定义:力图加强农业,力求最大限度削弱手工业和商业。对辅助行业持否定态度的新观点大约产生于战国中期,但得到广泛的流传则是在汉朝初期。